逐夢藏東平安歸：（一七七）布達拉宮拉薩河

逐夢藏東平安歸：（一七七）布達拉宮拉薩河

作者：吳聰賢醫師

布達拉宮廣場，在地理位置和功能上，與布達拉宮緊密相連，難以劃分彼此，兩者休戚與共，密不可分。台北信義區國立國父紀念館廣場，就在國父紀念館圍牆內；台北中正區國立中正紀念堂廣場（又名自由廣場），也在中正紀念堂圍牆內，換句話說，布達拉宮廣場亦在布達拉宮圍牆內囉？錯！似乎近在咫尺，卻各自分開！布達拉宮廣場不僅不在布達拉宮圍牆內，還隔著一條6線道，且車水馬龍，車流量甚大的大馬路，所謂的北京中路。布達拉宮廣場附屬於布達拉宮嗎？錯！各自獨立，不彼此附屬，你走你的陽關道，我走我的獨木橋，分道揚鑣，各行其是！布達拉宮廣場非附屬於布達拉宮管理處，卻由西藏勞動人民文化宮管理。好理家在的，遊客不會1條牛被剝雙層皮，進入布達拉宮廣場的，不用向西藏勞動人民文化宮買門票，但進入布達拉宮的，則須向布達拉宮管理處買門票。也就是說，布達拉宮廣場可免費觀賞，但要進入布達拉宮，則需要門票，每年5月到10月的旺季，每張門票人民幣200元（約新臺幣900元）；每年11月到隔年4月的淡季，每張門票人民幣100元（約新臺幣450元）。據咱藏族嚮導說，我們雖非中國大陸內地人，但持有台胞證的，只要超過65歲，門票照樣有打折。門票須前1天預約，不販售當日票，且每天限售2300張門票，也就是說，管控嚴格，1天只接待2300名遊客而已。

怎說布達拉宮廣場和布達拉宮，不管在地理位置上，或者在功能上，兩者是相當緊密相連的？先說地理位置：一、唐朝文成公主（公元623年-680年11月1日，享年57歲），於唐貞觀15年農曆正月15日（公元641年），正是中原的上元節，也稱元宵節或小過年，上元節始創於漢文帝，她以17、18歲之年，從唐朝都城長安（今陝西西安）出發，由江夏郡王李道宗護送，據稱應是文成公主的親生父親，也就是說，文成公主是李唐的宗室之女，奉唐太宗李世民之命，遠嫁吐蕃帝國創立者松贊干布，此行目的地是吐蕃帝國的都城，即今日的西藏拉薩。這趟行程須跋涉3000多公里，爬行於青藏高原，歷經千辛萬苦和艱辛，耗時2年多，於公元643年藏曆4月15日，終於抵達拉薩。松贊干布為了迎娶文成公主，始建布達拉宮，我個人估計，此布達拉宮新居也應蓋了2年多。

二、布達拉宮，始建於公元640年前後，坐北朝南，建在拉薩高原上的一座小山丘上，名叫紅山（瑪布日山），高不足百米，也小到僅夠蓋一座皇宮，沒有彰化八卦山的大，也沒有台中大肚山的大。布達拉宮的方位，符合傳統漢人「坐北朝南」的風水觀念，帝王面南而坐，象徵尊貴與至高無上的皇權。唐都西安皇宮，如大明宮和太極宮等，均遵循中國古代帝王坐北朝南的方位。南京故宮，明初的皇宮，也是坐北朝南的帝王方位。瀋陽故宮，清初的皇宮，也是坐北朝南的帝王方位。北京紫禁城，明清兩代的皇宮，亦是採用坐北朝南的帝王方位。至於台北的總統府，原日據時代的台灣總督府，因低於皇宮等級，除非日本駐台第一任總督樺山資紀海軍大將，有異心，想南面稱王，也虧他沒這個膽子，總督府不是坐北朝南，而是坐西朝東，面向象徵日本的太陽。至於日本東京的皇宮，還是照樣坐北朝南的格局。其實，坐北朝南不單是風水考量，還牽涉冬暖夏涼的地理環境，因中原和台灣地區，包括東北亞等，冬天吹來自北極的刺骨北風，夏天則吹季節性南風，坐北朝南的房子，正好能獲得較佳的舒適度，以致富貴人家，會採用此方位蓋豪宅，而平民百姓，也會第一優先採購此方位房子。

三、布達拉宮坐北朝南，隔著北京中路，南面就是布達拉宮廣場了。北京中路寬30米，雙向6線道大馬路，包括慢車道和綠化帶，是拉薩市城關區，最繁華和熱鬧的東西向道路，也就是說，從布達拉宮廣場跨過30米寬道路，就能蒞臨布達拉宮了。直接走路跨過北京中路嗎？當然不是！我下回會詳述。我人站在布達拉宮廣場，抬頭仰望那紅白相間的布達拉宮，巍峨崇高，肅穆莊嚴，在陽光下熠熠閃爍，有如人間仙境，也像似天庭宮殿。我個人猜測，月亮上的宮殿，嫦娥、玉兔、吳剛和太陰星君所住的廣寒宮，亦稱蟾宮或月宮，肯定沒有布達拉宮漂亮。我內心忍不住有種，「仰之彌高，望之彌堅」之感，不禁要學藏族同胞，匍匐地上磕長頭了！為了防衛和莊嚴，布達拉宮是有圍牆的，非一般人能輕易闖入的。做為皇宮禁地，布達拉宮是否跟紫禁城一樣，也有自己的護城河？據說早期是有小型護城河的，但這次的西藏行，我來到布達拉宮圍牆外，在入口關卡處，我只看到一條1米多寬的大水溝，水質清澈，水草飄蕩，有魚兒水中游，且兩岸花草扶疏，整理得很乾淨漂亮，讓人很討喜！或許，這條大水溝是早期護城河的殘存遺跡吧？其實，想要有寬廣的護城河，取得足夠防禦能力，以保護布達拉宮的，並不困難！怎麼說？因布達拉宮後方，也就是布達拉宮的北方，不遠處的地方，有一條拉薩河流淌，若動點水利工程，就能把水引流到布達拉宮周邊，圍繞皇宮一圈，可形成一道宏觀的護城河呢！

拉薩河，全長568公里，流域面積達3萬2871平方公里，流經拉薩市區後，始稱為拉薩河，其源頭是念青唐古拉山，最後匯入雅魯藏布江，成為雅魯藏布江最大的支流。114年7月9日，西藏行第11天，我們從日喀則市的紮什倫布寺，拉長車急奔，一刻不停留，趕回拉薩市，當晚好觀賞「文成公主」大型實境秀，就在劇場的高崗上，我親眼目睹拉薩河，就在山腳下，滔滔不絕地，日夜不停地，持續地奔騰流淌。拉薩河位於西藏自治區的中東部，橫貫整個中東部，是藏北、藏南和藏東南的分界線。念青唐古拉山，介於那曲市安多縣和拉薩市當雄縣境內，是雅魯藏布江和怒江的分水嶺。念青唐古拉山海拔7162米，山頂長年積雪，眾多冰川，密集壯觀，自然景觀漂亮，是藏傳佛教著名的神山。我們這次西藏行，已來到了拉薩市區，很可惜的，令人扼腕的，我們沒有繼續往北走，若往北一些些，來到拉薩和那曲的交界處，我們就能親眼目睹念青唐古拉神山了！殊多可惜和遺憾喔！（115年4月8日完稿）