阿壩甘孜川西情：（三八）生態奇觀盆景灘

阿壩甘孜川西情：（三八）生態奇觀盆景灘
作者：吳聰賢醫師

九寨溝景區，至少有三個溝，第一個溝是樹正溝；樹正溝有無數個景點，第一個景點是盆景灘，依我個人孤陋寡聞，自以為是的看法，只要親眼目睹了第一個溝、第一個景點「盆景灘」，就已經物超所值，值回票價了，其性價比（CP值）超高的，如閩南話說的「俗又大碗」，可謂百分之百賺到了喔！至於其他無數的「海子」，例如火花海、犀牛海、老虎海、熊貓海、箭竹海、五花海、五彩池等，以及好幾處的瀑布，如樹正瀑布、諾日朗瀑布、珍珠灘瀑布等，簡直都是免費附贈的！還不僅如此，我們不僅看水，也遠眺看山喔！岷山山脈位於橫斷山脈最東緣，南北走向，起點從甘肅省岷縣開始，終點延伸至四川省阿壩藏族羌族自治州的松潘縣、茂縣一帶，總長500公里，其最高峰是海拔5588米的雪寶頂，就在不遠處的松潘縣境內，其他次高峰分別是：海拔5440米的小雪寶頂、海拔5359米的四根香峰、海拔5119米的玉峰等。此外，位於甘肅省的岷山山脈北段，還有花爾蓋山、光蓋山、峨山、擂鼓山等高山，大抵均比咱們台灣海拔3952米的玉山還高，雖然我有眼無珠，不認得這些高山，但在九寨溝景區內，四面八方，極目遠眺或遠望，我都能看到雄壯宏偉的高山峻嶺，甚至山頂還是皚皚的雪山，我有如被打了興奮劑般，激動莫名，也高興異常，而這些壯闊美麗的高山，也全都是免費贈送的喔！有人說：「黃山歸來不看山，九寨歸來不看水。」我沒去過黃山，但我仍忍不住要說：「九寨歸來不看山，九寨歸來不看水。」你說是不是？

第一個溝的第一個景點是「盆景灘」，何謂「盆景灘」？何謂「灘」？依據教育部重編國語辭典修訂本的註解，它有兩個含義：第一個含義，指江、河、湖、海等，水淺時露出，水深時淹沒的淤積平地，例如海灘、沙灘。第二個含義，指江、河中水淺石多而水流湍急的地方。盆景灘會是水淺露出、水深淹沒的沖積或淤積的平地嗎？川西橫斷山脈地區，每年6月到9月是豐水期，現在是7月，正是豐水期，我沒看過枯水期，但至少目前是水量極為豐沛的時期，一點也不像海灘或沙灘，絕對不可能是啥平地！至於第二個含義，卻解釋得非常透徹和極致，描述得再清晰不過了，讓我這個才疏學淺的老頭子，認識到所謂的「灘」字，也因來到九寨溝景區，讓我見到「灘」字的實景，盆景灘不就是水淺、石多和水流湍急嗎！古人說的「行萬里路，勝讀萬卷書」，相當有道理，否則，我這一輩子就此認定，「灘」就是海灘或沙灘。盆景灘就在觀光大巴車道旁的斜坡邊，為了讓遊客就近感觸它的震撼，就在盆景灘邊，打造了一條很長的水泥人行步道，寬約4、5米，足夠4、5人並行，盆景灘有多長，人行步道就有多長。盆景灘，長218米、寬98米，位於海拔2190米，平均水深0.8米，但靠近人行步道邊，有些水深才30、40公分，水清澈到可見底，甚至跟台灣住家自來水一樣清澈！不！不知何原因，我感覺比台灣住家自來水還要清澈，甚至清澈10幾來倍，害我忍不住想掬一把來喝呢！掬一把來喝似乎囂張些，但掬一把水來感受其透心涼，總應該可以吧？但所有的遊客，包括中國大陸內地眾多遊客們，也沒人敢這樣做，我這個膽小怕事的老頭子，豈敢獨自例外呢！

我是彰化縣鳳凰大地協會近20年的老會員，每次參加協會登山活動，在高山山谷溝壑，看到小溪小澗的，我都會迫不及待地，蹲下身子洗把手，感受那冰涼的水溫，很奇特的，山中流水必然是冰涼的，確實是透心涼的，涼到心坎裡，也涼到心扉裡，以致心涼了，身體也跟著涼了！但出門在外，我挺小心的，不敢橫衝直撞，給自己添麻煩，當下，在九寨溝的盆景灘邊，沒有人帶頭起鬨，以致謹慎為要，我不敢胡作非為，不敢有所動作，不敢踩灘頭，也不敢碰灘水。好理家在，我真的好狗命，我是謹慎小心的人，除了有耐心外，這也是我的另一項優點，就因為我沒踩灘頭、沒碰灘水，否則麻煩可大了！自公元1992年起，景區已正式公布，禁止遊客下灘戲水，甚至下灘踐踏，為何？不就為了保護脆弱的，已有數千年，甚至上萬年的自然鈣化景觀！岷山山脈特有的地理環境，富含大量碳酸鹽物質，尤其是碳酸鈣，水中的碳酸鈣經無數年沉積後，形成了乳白色的鈣結晶層，相當獨特和怪異，很具有神秘和迷濛的氛圍，狀似如人間天堂呢！此詭異又朦朧美的鈣結晶層，被美稱為「鈣華」，此「華」者，等同「花」，也就是說，如同花朵一樣嬌豔漂亮的鈣結晶。這些鈣結晶到處沾染，尤其是沾滿了樹根、樹幹和樹枝等，連倒伏枯死的巨大樹幹，以及雜草叢生處，也都沾黏乳白色的粉狀鈣華，簡直是生態學上重大奇觀喔！

盆景灘，佔地超過20000平方米，1公頃相當於10000平方米，也就是說，盆景灘佔地超過2公頃，除了鈣華生態奇觀外，它還有三大特色：第一個特色，水流清澈，清澈見底，可能是所有的礦物質全被黏附沉澱了，以致一覽無遺，連1厘米以下的小魚兒，也看得一清二楚。盆景灘就只有小魚兒，看不到多少超過1厘米的魚兒。第二個特色，水流量非常大，且水流湍急，因高海拔地區，山坡總有坡度，應有10幾20度，加上大小石塊散亂橫列其間，導致讓人感覺水勢湍急，且洶湧澎湃呢。第三個特色，整個盆景灘範圍內，到處長滿小灌木和大喬木，這些灌木和喬木就生長在水中，以致有樹在水中生，水在樹下流的特殊景觀，與台灣山中堰塞湖，樹木枯死在湖中的景觀完全不同。在人行步道這邊，以及灘中央等大範圍，主要是小灌木，但對岸山坡的灘邊，則主要是大喬木。小灌木種類繁多，我根本不知道其名，只認得有杜鵑和楊柳，其餘的則莫哉泱。至於大喬木呢？很抱歉，我是外行的老頭子，我只知道是針葉樹，至於何種名稱？我也照樣不知道！來到川西旅遊，不僅是九寨溝景區，還有黃龍景區、四姑娘山景區等，有甚多的杉木品種，太厲害了，有些甚至是當地的特有種！對植物學分類有興趣者，值得跑一趟川西，進行研究型和考察型旅遊喔。由於盆景灘這種淺灘，長滿了小灌木和大喬木，宛如一座巨大無邊的天然盆景！此時，人類變小了，變成了小人國，而正面對著，巨人國的巨大天然盆景呢！沒錯！這就是「盆景灘」命名的由來喔！感謝網路知識，我終於知道了！（115年9月11日完稿）

阿壩甘孜川西情：（三七）人間美景樹正溝

阿壩甘孜川西情：（三七）人間美景樹正溝
作者：吳聰賢醫師

115年7月9日，排著長長的隊伍，在九寨溝景區入口驗票後，我們搭上了景區內綠色環保大巴，這些大巴都是環保的電動車，不會製造廢氣物，不傷害自然環境，也不戕害到來的遊客。中國大陸任何景區，驗票不是重點，也非全然必要，因幾乎所有景區，都採用實名制，台胞證過卡才是最重要。台灣人所持的台胞證，有如大陸內地人的身分證，材質和大小也大抵相仿，台灣人如果丟了台胞證，簡直要人命，不要說哪裡都去不成，就連酒店住宿都住不進！雖說台胞證有如大陸內地人的身分證，但台灣人絕對不能領有大陸的身分證，這不是可開玩笑的事，若領了對方的身分證，將失去台灣人的身份，再也回不了台灣，連跨半步也不行，連上飛機也不能喔！因遊客眾多，成千上萬，人潮洶湧，爭先恐後，人擠人的，大陸人的強悍和兇悍，台灣人是比不了的，若非咱們四川在地嚮導在場指揮，能上就上，若不能全上，就等下一班車，否則我們31名團員想要搭上同一輛觀光大巴，豈是容易之事？若有人落單了，沒有搭上同一輛觀光大巴，會挺麻煩的，且讓人驚嚇害怕，甚至讓人休克的，因不知何處該上車和該下車？也不知何處和哪裡相聚？好理家在的，即便遊客眾多，九寨溝景區的觀光大巴也多，不是幾輛或十幾輛，也不是幾十輛，我個人估計總有近百輛，所以不用等上2、3分鐘，就有另一輛空車過來。中國大陸國家級山區旅遊景區，由於佔地寬廣，無邊無際的，佔地不是幾公頃而已，而是幾十、幾百平方公里，甚至上千平方公里的，以致大半景區大抵都設有觀光大巴接駁，此等大巴有如一票到底的公車，不分男女，不分老幼，不分次數，也不分來回，想搭幾次、幾回都沒問題，搭到你滿意為止！不過，要注意司機的下班時間，在九寨溝景區，他們下班時間是下午5點至5點半，如果你錯過了末班車，等你用走路的，走到景區出口，已經是半夜五更了，快接近天亮了！

九寨溝景區，據自由維基百科說，共有四大景區，包括：樹正景區、日則景區、長海景區和寶鏡崖景區，此等景區以翠海、疊瀑、彩林、雪山、藏情等「五絕」，馳名中外，被譽為「夢仙境」和「童話世界」。這四個景區，我們有全部走訪到嗎？開啥玩笑，一天的時間怎能走得完？若想要走遍所有景區和所有景點，即便是走馬看花，甚至蜻蜓點水或浮光掠影，我猜測至少總要三天三夜，甚至更長的時間喔！關於寶鏡崖景區，我連聽也沒聽過，更別說看了，我完全沒有半絲記憶和印象！其實，不管有幾大景區，連九寨溝最出色漂亮的，最被推崇的，最被讚譽有加的，有觀光大巴時刻接駁的那三條溝，我們也沒有時間，徹底地去把它們走完。咱們嚮導怕我們失望，怕我們失落，甚至怪罪沒有走完全程，行前先洗腦，特別提前安撫我們，大意是說：「九寨溝景區範圍寬廣，景點眾多，多如繁星，數也數不完，一天是看不完的，不過，很多景點是大同小異的，相差無幾，我們只能挑重點看，其餘大同小異的，必須得放棄，免得浪費時間，失去的更多。」說得有道理，重複的景點看多了，也看煩了，反而失去了驚喜，更壞了記憶。九寨溝景區位於橫斷山脈的岷山山脈，在九寨溝縣漳扎鎮轄內，有三條成「Y」字型分布的高山溝谷最為漂亮，被稱作九寨溝三條溝，哪三條溝？樹正溝、日則溝和則查漥溝。樹正溝，從景區入口進來的那主幹道，Y字型下段那一豎。日則溝，Y字型的右支，主要景點是鏡海、五花海、珍珠灘瀑布...等。則查漥溝，Y字型的左支，主要景點是長海、五彩池...等。這三條溝，我們都有搭接駁車勉強蒞臨，但不是每站都下車，也不是每個景點都看，這是不得不的最好選擇。

九寨溝的樹正溝，屬Y字型下方那一豎，從九寨溝景區大門入口起算，此入口處即是樹正溝的溝口，然後往上到Y字型的交匯點，此交匯點是三條溝的樞紐，稱作中央樞紐站，因所有觀光大巴都得在此站停靠，然後讓遊客在此轉搭，選擇往右線的日則溝，還是往左線的則查漥溝，跟觀光大巴不同方向的遊客，下車轉乘其他觀光大巴，若是相同方向的遊客，則繼續搭乘，不用下車。除了此中央樞紐站外，其餘的站牌，若遊客不喊停，觀光大巴是不會停靠的，也就是說，會過站不停，這是遊客要特別注意的。此中央樞紐站，亦稱作諾白朗中心站，或稱作諾白朗轉運站，因此站最漂亮的景點是諾日朗瀑布。我初來乍到，人生地不熟，何謂諾日朗瀑布？諾日朗瀑布在何方？遠在天邊，近在眼前？在我記憶中，真要命，老頭子的記憶明顯退化，我對諾日朗瀑布沒有半絲印象，我有看到諾日朗瀑布嗎？應該沒有吧？還是有看，但沒有記憶？唉！我這個老頭子全然忘記了！此中央樞紐站，也稱作諾白朗服務中心，因此站附近有大型的餐飲休息區，在咱們嚮導的招呼指引下，不少團員們，包括我和老伴，都來此餐飲休息區，吃嚮導為我們準備的餐點。我喜歡偶而節食，當下，我完全沒有吃任何餐點。關於嚮導為每一位團員，所準備的一大袋餐點，根本多到嚇死人，不是一餐的量，簡直是一天三餐的量。此餐點話題可多了，後面有空再聊了。孔子「論語•陽貨」說：「飽食終日，無所用心...。」無所用心外，還加上缺少足夠運動量，以致我肚子不餓，我早餐吃得少，若中餐能不吃，豈非更舒適？對我來說，最重要的是餐飲休息區附設公共廁所，我邊坐在涼椅休息，也邊愜意地上廁所，由於上廁所方便，無所妨礙，順便走路動動手腳，我可跑了三趟廁所，好好地方便它一下呢。

樹正溝景區和沿線大半景點，就在觀光大巴雙線車道旁，另外兩個溝也大抵如此，輕鬆如意，沿著馬路旁步道或棧道走就對了，對老年人很體貼，不用拼著老命，東奔西跑，忽上忽下，又跑又跳地，到處尋找景點。此樹正溝，從九寨溝景區入口至中央樞紐站，全長13.8公里，大約彰化市至烏日區的距離，海拔約2500-2600米之間，共有「海子」40餘個，確實多到看不完，也看到眼花繚亂，不知所云，忘之所以。「海子」指的是湖泊和水潭，這是哪個地方的方言？華北和蒙古高原一代的人們，習慣將巨大的水域或湖泊稱為「海」，或加上詞尾即成了「海子」，歷史上，這與元代蒙古人統治時期的語言交流有關。另外，在中國西南藏區，如四川和雲南，人們也常將高原湖泊稱為「海子」，這與當地漢藏文化交流有關，九寨溝景區就位於阿壩藏族羌族自治州內，自然習慣將湖泊稱為「海子」。我們在景區入口處搭上觀光大巴後，就直奔中央樞紐站嗎？不是！樹正溝的觀光巴士站點，從景區入口（名叫溝口站）到中央樞紐站（名叫諾日朗中心站），前後共設有11個站點，在咱們嚮導招呼和指示下，我們在溝口站的下一個站點，也就是樹正溝的第二個站點「盆景灘」，就全體下車了，這裡距離景區入口約8-9公里，搭了10幾20分鐘。剛下車沒半秒鐘，不！簡直是一剎那間，我就被盆景灘的水流和景色嚇呆了！也被嚇傻了！怎麼被嚇呆和嚇傻呢？這裡是哪裡呢？這裡是人間嗎？還是天堂？我劇烈地猛眨眼睛，緊握自己的雙手，盡快地恢復思考，都不是！這裡是人間仙境，也是人間天堂啊！（115年9月9日完稿）

阿壩甘孜川西情：（三六）耳麥功能大不同

阿壩甘孜川西情：（三六）耳麥功能大不同
作者：吳聰賢醫師

115年7月9日，上午8、9點，在九寨溝風景名勝區的旅客服務中心，我們31名團員，緊緊聚在一起等候。人生地不熟的，縱然語言能通，中國大陸講普通話，我們台灣則將國語，但落單或迷失了，可是挺麻煩的，尤其是麻煩了別人！此旅客服務中心相當霸氣，不愧國家5A級旅遊景區，建築流線新潮，那飛揚的巨大白色大遮篷，有鵬程萬里、乘風破浪的感覺，內部空間非常寬敞和寬廣，光線充足，動線流暢，容納上千遊客也沒問題。我們除了上洗手間外，我們似乎在等候四川在地嚮導購票，但似乎又不是！我們不是已預約購票了嗎？中國大陸不是慣於預約購票嗎？也許，我們在等預約時間到來，才能進入景區入口閘門吧？我這個75、76歲的老頭子，自從114年9月開始，突然瞬間聽力大失，已明顯耳背了，也就是聽覺靈敏度下降，聽力不好的現象，俗稱的重聽，醫學名詞則是聽力障礙，其常見原因是內耳聽神經的生理性老化（內耳第八對腦神經，有耳蝸聽神經和三個半規管平衡神經，我平衡神經挺好的，完全沒有問題），我阿母晚年，也在這個年紀重聽，從背後叫她是聽不見的，以致別人說什麼，尤其是四川在地嚮導說什麼，我是一知半解，有聽，但不怎麼懂，甚至不懂。115年5月31日起，交通部實施高齡換照（汽車和機車駕駛執照）新制，強制定期換照年齡門檻，從75歲下修為70歲，即70歲開始就要換照了，我發現70歲以上長者，換照體格檢查時，10人中，總有2人，是屬於重聽患者。唉！人老不中用了，又能奈何？只能認命和接受了！只要不罹患癌症，又是化療又是開刀的；只要不罹患中風，躺在病床上要死不活的，重聽豈是啥問題？又不會死人！你說是不是？

此景區旅客服務中心的公共廁所，非常地上道，越是4A、5A高等級的旅遊景區大抵如此，環境寬敞明亮，小便斗乾淨，地上不潮濕，也不濕漉漉的，雖然沒有成都天府國際機場的高標準，但也達到一定的水準，咱們台灣高鐵台中站也贏不了多少。台灣大型公共廁所，例如機場和高鐵站，有提供擦手紙和烘手機，但中國大陸僅會提供烘手機，沒有擦手紙！其實，擦手紙似乎挺浪費資源的，也花費人力清理垃圾呢。此外，台灣大半的公共廁所，會有蹲廁和座廁兩種選項，但中國大陸的公共廁所，極大半是蹲廁，幾乎很少見到座廁，要看到馬桶相當地不容易。此種蹲廁方式，對台灣人沒有影響，我反而喜歡蹲廁，避免間接跟他人屁股接觸，但對極大多數西方人，或膝蓋不方便，和有殘疾的台灣人來說，會不知如何是好，想上又不敢上，因為屁股蹲不下去，或者蹲下去後站不起來啊！很遺憾的，最近10年來，在門診中，我看到動過膝蓋人工關節置換手術的患者蠻多的，我很懷疑，真的有這麼多需求嗎？除了健保外，手術仍需自費，不是免花錢的，醫師會說健保器材材質不好，自費的才穩當，半膝蓋手術自費7-10萬元，全膝蓋手術則20-30萬元，甚至更多！醫師喊價，病患不能討價。手術後，膝蓋或許不痛了，因不敢太去活動，但活動能力是否從此大大降低了？尤其是患者心理上的膽怯，不再有信心了，而造成活動的退縮？總之，天然的最好，盡量不去用人工的，我個人的看法是，多運動，節食減肥，不要讓肥胖壓垮自己的膝關節，導致膝蓋退化性關節炎喔！你說是不是？我為何提到旅客服務中心的廁所？因往後的旅程，在橫斷山脈遠距行車，行程難控制，不一定隨時有公共廁所可上，只能找沿路小商家或小雜貨舖上廁所，當下，會有人守在廁所門口喊著，或儀器連續播音著：「一人一次一元。」沒有人民幣一元嗎？別想進去！而廁所也是極度的簡陋喔。這趟川西旅遊，好理家在，老伴有準備人民幣零錢，因我花錢上了5次私人廁所。各位親朋好友要記得，去西藏旅遊，要多準備一元人民幣，當進寺院時，入鄉隨俗，好供奉給眾神明；若去其他內地省份，則好繳納廁所租金喔！

在景區旅客服務中心等候時，四川在地嚮導和中國大陸旅行社領隊，還有熱心助人的台灣CEO也加入幫忙，分發眾團員們，每人一副「耳麥」，讓大家掛在自己耳邊，左耳或右耳都可以，方便接收嚮導遠距離的指示和呼叫。我把耳麥掛在右耳廓上，不過，依據耳麥掛環的方向，我發現耳麥似乎有左和右之分呢！是不是？九寨溝景區寬廣，範圍高達數百平方公里，甚至上千平方公里，佔地可遼闊了，景點可多如繁星，加上遊客人潮眾多，尤其是中國大陸內地省份人們，成千上萬，滿坑滿谷的，自己稍微佇足拍照，稍微一分神，馬上與團隊分散，不知東西南北，迷失方向，也迷失自己，若有耳麥，就可知道咱們嚮導就在附近，不怕找不回去，只是所謂的遠距離呼叫，不知能達多遠距離？幾米、幾十米，還是上百米？但無論如何，跟緊隊伍還是最重要的，免得稍微閃神，讓自己落了單，簡直就成了迷途羔羊，心慌意亂啦！我們領到的耳麥，操作簡易，只要打開電源按鍵，就可以使用，每次使用完，嚮導會重新收回，經過充電後，我不知道是插電充電，或是換電池充電，下回再分發繼續使用。我們的耳麥屬無線耳麥，與嚮導耳麥沒有聯線，不是雙聽筒的有線耳麥，而是輕便型耳掛式單聽筒耳麥，只有10幾20公克而已，不會造成重量負擔。我這個老一輩的老頭子，二戰後嬰兒潮出生的，對電子產品很陌生，不懂得原理，也不懂得操作，更多的是畏懼和害怕，好理家在的，領到的耳麥只要按下開關鍵，就能方便使用，不用害怕。據說，耳麥是結合耳機與麥克風的音訊輸入輸出裝置，但我們領到的耳麥，跟嚮導的耳麥不同，只能接受聲音，沒有傳出聲音的功能，想要呼叫或呼救，則無此功能，可能還要另外安裝麥克風這種裝置吧？據說，耳麥與耳機相比，耳麥較不重視樂曲播放的音質，而著眼於方便配戴者的即時遠距雙向語音通訊，從這點看來，我們領到的耳麥是真耳麥嗎？還是半套的耳麥？只有輸入，沒有輸出？

去（114）年6-7月西藏旅遊，6月29日，中午過後，剛下飛機，離開成都天府國際機場當下，我們搭乘的在地大巴，不是駛往成都市區，而是直奔三星堆博物館，就在博物館門口，地陪也分發每人一個相類似的耳麥，幾乎跟九寨溝景區發的耳麥一模一樣，也是按下電源開關，直接掛在耳廓上。此耳麥重點功能，不是地陪用來呼叫或解說，而是持續播放館藏文物等相關錄音解說，由於館內人潮洶湧，照樣成千上萬，滿坑滿谷，人聲鼎沸，相當吵雜的，聲音幾乎蓋過耳麥聲音，耳麥的解說難以聽清楚，加上我那雙興奮又驚訝的眼睛，直盯著滿滿的大小櫥櫃，我瀏覽館藏文物的速度，哪是耳麥解說速度所能比擬？耳麥的解說成了無用武之地，反成了無所作用的累贅！過沒幾分鐘，吵死人了，影響我觀賞滿坑滿谷的歷史文物，我不得不把耳麥摘下，廢棄不用了！不過！我設定了手機鬧鐘，避免誤了集合時間。雖說三星堆博物館的耳麥沒作用，沒時間、沒空閒去聽錄音帶解說，但九寨溝景區的耳麥就有作用了，它具有嚮導呼叫和招呼的功能呢！三星堆博物館，位於四川省德陽市廣漢市三星堆鎮（廣漢市屬德陽市轄下的縣級市，由德陽市代管，類似峨眉山市屬樂山市轄下的縣級市，而由樂山市代管。所謂代管，就是上級單位直接接管了，我個人猜測，縣級市人民政府或許就此裁撤了），博物館本身所在地就是三星堆遺址，也就是說三星堆博物館屬於專題性遺址，是國家一級博物館，也是國家4A級旅遊景區，於公元1997年首建開放參觀，博物館建築很壯觀，也很奇特，佔地寬廣，卻往地下開挖，整個建物幾乎都在地底下，有如開放式地窖式建築。它距離成都天府國際機場105公里，所以，我們花了1個半小時，才抵達三星堆博物館。其實，三星堆博物館離四川省會成都市中心，才不過10公里，若來到成都，不去一趟三星堆博物館，簡直是入寶山空手而回。（115年9月7日完稿）

阿壩甘孜川西情：（三五）台灣未來靠電源

阿壩甘孜川西情：（三五）台灣未來靠電源
作者：吳聰賢醫師

115年7月9日，川西旅遊第3天，為了趕早，能盡快進入九寨溝風景名勝區，不趕早不行，因九寨溝景區一天逛不完的，我們只好在前一天，115年7月8日，在都江堰市區，吃過午餐後，即刻搭上咱們中巴，往九寨溝縣城狂奔而去，然後夜宿九寨溝城區酒店。都江堰市至九寨溝縣，相距約400公里，因走在阿壩藏族羌族自治州的山路，沒有5、6個小時，是到不了九寨溝縣城的。漫長的山區旅程，我會無聊嗎？我會打盹兒嗎？我會上車睡覺、下車尿尿嗎？下車尿尿是應該的，像我一樣「膀胱無力」的老頭子挺常見的，依我門診估計，70歲以上老人，10人總有3、4人罹患頻尿毛病，屢見不鮮的，我這個老頭子當然無法倖免，所以，只要中巴停車，我義無反顧的，沒有其他的懸念，就是急著下車，和急著趕廁所。至於上車睡覺呢？那倒不致於喔！我比咱們中巴司機，還要專注，還要緊張，好像我是司機般，分分秒秒，時時刻刻地，緊盯著窗外，不要說閉上眼睛，就是瞇著眼睛，我也是盡量避免，因我這個75、76歲的老頭子，沒膽子外，也挺怕死的，我就擔心咱們司機不專心，甚至午餐後打瞌睡，把車子撞向峭壁，或把車子衝向河谷溪流呢！我有如一隻繃緊神經，時刻警戒待命的狗，觀察咱們司機是否有握緊方向盤？是否有穩當控制方向盤？所以說嘛，我不單扣緊座位安全帶外，也隨時注意窗外的狀況，觀察咱們車子，有沒有偏離正常車道，是否要撞上山壁？是否前方有土石鬆動？是否要滾落溪谷...等等？

你可知道？咱們中巴走在山谷之間，而山谷中間就有一條湍急的溪流，忽左忽右地，伴隨著我們逆向而行，我們往高海拔駛去，它往低海拔流去，那種湍急的程度，挺嚇人的，不要說是人類，即便是大犛牛，也照樣被沖得無影無蹤，再也找不著遺體。可以想像的，如果咱們的中巴摔進了岷江，不僅中巴會被沖走，人也會被沖走呢！這條溪流啥名字？它就是鼎鼎有名的岷江，我們四川在地嚮導不時耳提面命的，好像岷江是四川人的驕傲。岷江源頭在九寨溝境內的岷山，沿著松潘縣、茂縣、汶川縣，流過都江堰，再流進成都平原，最後在四川省宜賓市匯流入長江，全長1279公里。你可知道岷江水流量有多大嗎？其高低落差有多大嗎？其流速有多湍急嗎？唐李白在「將進酒」說：「黃河之水天上來」，我借用一下，我要說：「岷江之水天上來」！真實的情形，沒有任何誇大，岷江比黃河更像天上水呢！岷江年均徑流量840億至900億立方米，其年水流量是長江所有支流中最大的，比金沙江、漢江、嘉陵江、烏江、湘江、沅江、贛江還要大，甚至還大於黃河的年總水量呢！看那滔滔不絕的溪流往下直沖，沖得人魂飛魄散，但想到台灣缺水又缺電的，這些溪水就此白白流掉，豈非心疼得可惜？多暴殄天物啊！但網路搜尋結果，我錯怪了，我太天真了，岷江的水怎能浪費？岷江的水除了用於成都平原灌溉外，也用於航運，更多用於水利發電呢！

根據中國水利部與四川省的官方規劃與開發，岷江幹流的水利發電，在上游河段，指岷江源頭至都江堰市，採取「梯級發電站」模式，利用海拔高低落差，水流直接衝擊的方式，總共規劃了17至18座大型梯級水利發電廠，目前已完工了11至12座，包括：天龍湖、金龍潭、太平驛、吉魚、姜射壩、銅鐘、福堂、映秀灣、下莊、紫坪鋪等水利發電廠。至於中游和下游河段呢？中游指都江堰市至樂山市的河段，下游指樂山市至宜賓市的河段，因屬於平原地區，高低落差小，水利發電不是重點，僅是兼顧而已，其重點反偏向於航運，尤其是下游河段，於是展現「航運發電樞紐」模式，採用低水壩、河床開發，以渠化航道，協助枯水期時，方便航運逆水而行。此中下游河段的航運發電樞紐，大致上已完工或建設中的工程，包括：尖子山、湯壩、張吹、虎渡溪、大件、老木孔、東風岩、犍為、古柏、龍溪口等航電樞紐。以上所述的梯級發電站和航運發電樞紐，僅指岷江幹流而已，若把岷江大大小小的支流，尤其是最大的支流大渡河，全部加總算進來，總共規劃了近100座發電站，有些已興建完成，有些興建中，或者環境評估與規劃中。115年7月17日，川西旅遊第11天，我們參訪樂山大佛，樂山大佛前面不遠處，就是岷江、青衣江和大渡河匯合處，難怪樂山大佛前面水流如此洶湧和湍急，而其中的大渡河，就已規劃了24座大型梯級發電站，早晚將動土興建完成。中國大陸號稱基建狂魔，看到中國大陸這種工程規劃魄力，極度的開發和積極的建設，中國大陸可能缺電嗎？說句疑惑的話，中國大陸如此大興土木，如此大力推動基建工程，他們的錢從哪裡來？台灣素有金錢淹腳目的稱號，台灣怎會沒錢開發新電源呢？在現今半導體、電子零組件、積體電路設計、AI科技等產業高度發展的關鍵時刻，尤其AI科技最為耗電，台灣必須加快腳步規劃電源，台灣若缺少了電源，沒有了上述等護國神山保護，台灣還能有什麼？只剩下中央山脈和玉山嗎？還是彰化的八卦山大佛來守護台灣？

九寨溝風景名勝區，位於阿壩藏族羌族自治州九寨溝縣的漳扎鎮，「九寨溝」是藏語，還是漢語？它是漢語！意思是「有九個藏族村寨的高山溝谷」，因當地長期以來，世代居住著九個藏族村落。我們來到九寨溝景區旅遊，我看到了2、3個藏族村落，村落不大，每個村落大約10幾20戶人家，大半村落的藏族傳統房舍，極端富麗堂皇，色彩豐富鮮豔，非常新穎和漂亮，讓人羨慕，有的甚至兼營旅遊生意。共有哪九個藏族村寨呢？包括：荷葉寨、樹正寨、則查漥寨、黑角寨、盤亞寨、亞拉寨、尖盤寨、熱亞寨和郭都寨。我原本以為所謂的「九寨溝」，是九個藏族村寨，分別分散居住於九個高山溝谷（我們台灣人或許習慣稱呼為溪谷，但中國大陸的溝谷更有高山峻嶺、深邃溪谷的意涵），結果呢？不是！據自由維基百科敘述，九寨溝是白水溝上游白河的支溝，此支溝又分出幾個小支溝，不是9個支溝，而此等九個藏族村寨，大抵分布在此小支溝附近，並非分布在9個高山溝谷內。九寨溝景區佔地面積720平方公里，緩衝區則有600平方公里，合計1320平方公里，一半以上面積為原始森林所覆蓋，其重點景區由岷山山脈中，成「Y」字型分布的三條溝谷所組成，包括了日則溝、則查漥溝和樹正溝，海拔從2000米至3100米之間。115年7月9日，清晨，我們搭中巴離開九寨溝城區酒吧，來到某處共用停車場，再轉搭景區接駁計程車至景區入口。由於遊客眾多，滿坑滿谷，人山人海，摩肩接踵的，等了許久時間，才得驗票入口，也終於搭上景區內觀光旅遊專車，開始這天的行程。好玩嗎？風景秀麗嗎？無庸置疑啦！（115年9月6日完稿）

阿壩甘孜川西情：（三四）國營事業何所從

阿壩甘孜川西情：（三四）國營事業何所從
作者：吳聰賢醫師

我簡直是「神經病」，一個76、77歲的老頭子，竟然如此癡迷，把別人家的事，當成自家的事，積極地追根究柢，想討個明白，根本是沒事找碴，也是沒事找事幹嘛！沒辦法，老人家時間多的是，一覺醒來，睜開眼睛，又是新的一天，也是又賺了一天，如何打發這天的24個小時？可要稍微思考和規劃一下，總不能閒著沒事幹，除了去田裡工作和診所上班外，其餘的漫長時間，有事沒事的，就是拿起手機看短視頻啊！我這個老頭子，偶而沉迷於短視頻，眼睛花了，視力差了，雙眼幾乎要廢了呢！我為何將「神經病」加上單引號？因它是我們口語常說的閩南話，不是正確的中文，更不是正確的醫學專有名詞，很有趣的，閩南話和中文，用詞上常是顛倒的，這種例子屢見不鮮，例如中文的「颱風」，閩南話會說成「風颱」，所以說，我所說的「神經病」，正確的說法是「精神病」！神經病是神經病，它屬於神經學neurology；精神病是精神病，它屬於精神病學psychiatry，醫院看診時，千萬別掛錯科別。為了避諱，避免患者被貼標籤，市面上已有不少診所，會取名某身心科診所或某身心醫學診所。我就是沒事找事做，上網搜尋一下，也認真追究一下，到底何原因，不管是九寨溝景區或黃龍景區，還是樂山大佛景區或峨眉山景區，均是當地人民政府，包括自治州人民政府和地級市人民政府，透過合法公開競標方式，將景區經營權出租給地方性國有企業，這肯定是雙贏的局面，但在商言商，總是有利可圖的，我比較好奇的是，怎都是地方性國有企業？難道沒有私人企業嗎？何謂地方性國有企業？如何定義地方性國有企業？

我這個老頭子很神經質，我控制不了自己的手腳，最終還是滑著手機，直接上網搜尋了。網路太厲害了，也非常地方便，只要一指神功，要啥就有啥。中國大陸的國有企業，是指由國務院或地方人民政府單位，分別代表國家履行出資人職責的企業。依據中央政府與地方政府之別，國有企業分成兩大類。第一類，中央國有企業：由中國中央政府直接監管的企業，多數為關係國家安全和國民經濟命脈的大型骨幹企業，例如中石油、中石化、國家電網等（這次川西旅遊，我注意到國道或高速公路旁的加油站，有中石化和中石油，兩種不同國家品牌商家在競爭，似乎在互打擂台）。第二類，地方國有企業：由地方各級人民政府及國有資產監管機構，履行出資人職責的企業。依據出資主體和控股比例，國有企業包括以下三種形式。一、國有獨資及全資企業：由政府部門或國有資產監督管理機構，單獨出資或合資持有。二、國有資本絕對控股企業：凡是國家出資比例佔50%以上（包括50%），依據相關法規，就是具有絕對控制權的國有企業。三、國有資本相對控股並具實際控制力企業：國家出資比例雖未達50%，但依據協議或公司章程，國家擁有實際控制權的企業。上述三種形式的國有企業，其中的第一種和第二種形式，毫無疑義地，只要國家持股50%至100%，當然就是國有企業了，台灣也是如此，但第三種形式則有點撲朔迷離了，台灣完全沒有這種模糊的空間喔！你來說說看，何謂協議？何謂公司章程？要如何白紙黑字來呈現？我這個外行老頭子，不敢不懂裝懂，也不敢自作聰明，只是很好奇，難道私人企業願意讓某些利益給地方人民政府，即便地方人民政府僅持股5%或10%...，地方人民政府就可以大筆一揮，暗渡陳倉，理應外合，圖個人利益，私相授受，就此認定它是地方性國有企業嗎？

在中國大陸，有私人企業透過暗渡陳倉等各種方式或手段，取得地方性國有企業名號，好方便行使各項特權和專權嗎？我不知道！我這個糟老頭子不敢隨便亂猜，或許，我是以小人之心度君子之腹啦！但是在泰國這個國家，泰皇是有目共睹的，世界知名的事例。泰國王室是今世上最富有的皇家，連媒體都有報導，英國王室，以至歐洲各國王室，還包括日本王室等等，都難望其項背，富到如湄公河流量般的流油，泰王天下無敵之富有，有其因緣，主要是擁有曼谷市中心龐大精華地段的黃金房產、商業大樓與土地等。其次是，過去由國家機構負責管理的皇家財富，如今，直接轉為今日泰王個人名下所有與掌控，例如：泰國匯商銀行23.4%股權、暹羅水泥業33.6%股權。除了上述資產外，泰國其他頂級政商家族，例如：正大集團、紅牛集團、尚泰集團、盤古銀行、曼谷航空、曼谷醫院、王權免稅、德恆裕...等等，這些民間私人企業，為了在泰國獲得至高無上的政治保護與經商特權，會申請並被授予「泰國王家認證」，獲得認證的企業，可以在總部或產品上懸掛泰國國徽塑像，並寫上「獲聖上御准」。這些民間巨頭，雖非直接地，明目張膽地送乾股給泰皇，但每年均會透過皇家慈善基金、土地租賃或特定政商合作等等，向泰皇輸送龐大的利益與回饋。這些利益與回饋有多龐大？你自己去想像吧！台灣人說「三代勤儉，一代清空」，但對今日的泰王來說，再如何混世魔王的揮霍再揮霍，也不會清空，甚且財源滾滾而來，源源不絕呢！從泰王這個事例，世界上有所謂的公平正義嗎？難怪從古至今，數千年來，數萬年來，政治會那麼黑暗，也那麼令人愛恨相加！至於泰王如何揮霍，我這個神經質老頭子，沒有膽子胡言亂語，你自己上網搜尋吧！

台灣有國有企業嗎？有！但名稱叫國營事業，不是中國大陸的國有企業。台灣有地方性國有企業嗎？沒有！只有國營事業，沒有地方性國營事業。台灣的國營事業，其定義相當明確，是指由政府獨資或持股超過50%的企業，例如：台灣電力公司、台灣中油公司、台灣自來水公司、台灣糖業公司、台灣金融控股公司（旗下包括台灣銀行）、台灣土地銀行、中國輸出入銀行、台灣菸酒公司、財政部印刷廠、中華郵政公司、國營台灣鐵路公司、台灣港務公司、桃園國際機場公司、中央銀行、中央造幣廠、中央印製廠、中央存款保險公司...等。然而以下企業，雖然政府仍持有部分股份，也具有部分實質影響力，甚至以前還曾是國營事業，但目前持股沒有超過50%，依法已不再屬於國營事業了，例如：中華電信、中華航空、台灣高鐵、陽明海運、漢翔航空工業、中國鋼鐵、台灣國際造船、台鹽實業、兆豐銀行、第一銀行、華南銀行、合作金庫、彰化銀行、台灣企銀...等。上述這些再也不是國營事業的企業或公司，常被人稱呼為泛公股或類國營，導致被一般大眾誤以為是國營事業，對其充滿著信任，以及十足的信賴，結果呢？真的是害人不淺喔！我家就曾深受其害啊！我不是學商的，也不是學經營管理的，我這個外行的老頭子，真的非常想不明白，好好的一隻金雞母，穩賺錢的金雞母，為何偏偏要釋出股份，變賣自家股份，變賣到不足50%，把自己從國營事業變成非國營事業呢！一般家常老百姓豈非要質疑，這種變賣家產的過程中，是否有官商勾結、圖利他人、假公濟私、徇私舞弊的勾當和黑幕，密密麻麻地隱藏其間呢？（115年9月4日完稿）

阿壩甘孜川西情：（三三）布達拉宮自經營

阿壩甘孜川西情：（三三）布達拉宮自經營
作者：吳聰賢醫師

去（114）年6-7月間，我與老伴跟隨高中老同學團隊，前往西藏旅遊，7月5日上午，從拉薩郊區酒店出發，前往北京中路，參訪名聞遐邇的拉薩布達拉宮，說是參訪，不如說是感動莫名的朝拜。10幾20年前，我與老伴，也朝拜過北京的紫禁城，紫禁城是明清兩代的故宮，始建於明成祖朱棣永樂四年（公元1406年），竣工於永樂十八年（公元1420年），歷時14年正式完工，近500年間，總共經歷了24位皇帝，包括明代14位、清代10位，我看到的是雄偉、堂皇和震撼，內心不禁驚嘆「詩經•小雅•北山」所說的：「普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣。」我站在太和殿前巨大的廣場，不是我如草芥的感嘆，而是自己連塵埃都不如的感傷！至於布達拉宮呢？布達拉宮始建於公元7世紀，約公元641年左右，在吐蕃王朝（我習慣稱呼為吐蕃帝國，因它敢跟唐朝叫板，還打贏了數場邊境戰爭，逼得唐太宗李世民不得不下嫁文成公主）全盛時期，由帝國創立者松贊干布，為了迎娶唐朝文成公主和尼泊爾赤尊公主而興建，相當於吐蕃帝國的故宮，而今日觀光客所見的宏偉規模，主要是由五世達賴喇嘛於公元1645年（清順治二年）主持重建與擴建的成果，我看到的結果，心中只有神威和感動，我忍不住低聲連番禱告：「南無阿彌陀佛...，救苦救難，佛法無邊...。」1994年，聯合國教科文組織將布達拉宮和大昭寺，列入世界文化遺產名錄，公元2001年，再將羅布林卡宮（達賴喇嘛的夏宮，布達拉宮則是達賴喇嘛的冬宮）納入擴展項目，是世界上海拔最高（其金頂海拔3750米），保存最完善的宮堡式建築群。布達拉宮也是中國大陸國家5A級旅遊景區。

拉薩布達拉宮，由西藏自治區區人民政府所屬的官方事業單位「布達拉宮管理處」負責保護與管理，管理處就位於拉薩市北京中路35號。布達拉宮的南門，也就是布達拉宮的正門，正門前面雙向6線道大馬路即是北京中路，隔著北京中路，就是布達拉宮廣場，欲參訪布達拉宮的遊客，須在布達拉宮廣場東門稍待，接受第一道安全檢查（中國大陸說安檢，台灣則說臨檢），台胞證過卡外，背包也要過X光機掃描，至於飲料呢？請自己先喝一口再過關。然後，經過北京中路的地下通道，進入布達拉宮外圍區域，我們去年就是走此路線進入。布達拉宮管理處負責館藏數萬件珍貴文物的保存、各級文物的管理，以及宮殿建築本體的巡檢與修繕，宮殿內廣場就有消防小隊，配備消防車、消防指揮車和數名全副武裝的消防員，在7月酷暑天，汗流浹背地24小時整裝待命。管理處會依據相關規定發布景區開放、節假日接待及閉館維護的即時公告等。拉薩布達拉宮不是寺廟，雖然裡頭仍有少許祭祀儀式，但不受中國佛教協會管轄，和北京紫禁城一樣，都屬於過去朝代的故宮，今日呢？紫禁城在民國14年10月10日（中華民國國慶日），正式成立了「故宮博物院」，本身就是博物館！但布達拉宮沒有如此設立，它不是傳統意義上獨立設置的博物館，但作為世界文化遺產及國家重點保護單位，對外仍採取類似博物館的門票預約和參觀的管理機制。由於對抗日本侵略戰爭及國共內戰，故宮博物院文物歷經西遷和南遷，最終於民國54年11月12日（國父誕辰紀念日），在台北市士林區外雙溪正式復館，正式名稱是「國立故宮博物院」，後來，又在嘉義縣太保市設立了「國立故宮博物院南部院區」，以致海峽兩岸各有一個故宮博物院！你認為海峽兩岸哪一方才是正統的故宮博物院？蔣氏父子遭不少台灣人辱罵，但沒有變賣家產，他們把故宮文物原封不動地留在台灣，這就是政治人物的擔當和偉大！你做得到嗎？

拉薩布達拉宮，屬於國有財產，財產權屬於國家的，任何人也搶不走，早期1950年西藏和平解放前的昌都戰役，英國人或許有這個野心；早期1959年西藏騷動前，美國人或許有這個野心，但今日，再也沒有外界勢力有這個豹子野心了！至於經營權呢？它是中央國有企業嗎？還是地方性國有企業？都不是！布達拉宮的經營權沒有委外經營，不像九寨溝景區經營者是「九寨溝旅遊集團有限公司」；不像黃龍景區經營者也是「九寨溝旅遊集團有限公司」；不像樂山大佛景區經營者是「樂山大佛實業有限公司」；也不像峨眉山景區經營者是「峨眉山旅遊股份有限公司」，而是一打實的官方事業單位「布達拉宮管理處」，內部管理人員不是區人民政府的公職人員，就是區人民政府聘用的約聘僱人員，這些約聘僱人員也算是廣義的公職人員。我擔任彰化縣衛生局科長期間，衛生局編制人員接近200人，其中將近一半的人屬於約聘僱人員，銓敘部沒有正式的列名。說到錢，就是小家子氣，然而布達拉宮的參訪門票收入，可說是天大地大的金雞母，相形之下，峨眉山那隻金雞母，變成了小巫見大巫了，難望布達拉宮的項背喔！布達拉宮只要門票收入，就財源廣進，滾滾而來，吃上好幾代，也吃不完，何須公開競標委給其他公司？這些公司雖然也號稱地方性國有企業，但無論如何，總是來分一杯羹呢！甚至大碗羹被人拿走，自己只留下小碗羹而已呢！不過，這樣挺好的，若布達拉宮也一樣委給地方性國有企業經營，此企業豈會安好心？肯定為了擴大利潤，不管是否殺雞取卵，必然搞出甚多設施和經營策略來，比如護城河、渡輪、環保接駁車、人行步道、索道、電梯、自動電扶梯、自動人行道等...，簡直五花八門呢！好理家在，布達拉宮沒有委外經營，否則景觀變了，布達拉宮還是布達拉宮嗎？

不過，我似乎把話說死了，如果將布達拉宮景區，競標給地方性國有企業，難保是1+1等於3或4的雙贏局面呢！這隻金雞母有可能不是一天生一顆金蛋，而是一天生兩顆金蛋呢！也說不定每天生的金蛋，更加大顆，更加稱重呢！應該說會雙贏喔！要朝聖布達拉宮，必須從布達拉宮山腳下走到正殿，此段路程成「之」字形坡道，總高度至少有20-30層樓高，總長度沒有1公里，至少也有8、900米，由於完全沒有遮蔭，7月酷熱天，大太陽照射下，走來非常辛苦，我就是滿頭大汗和汗流浹背，尤其海拔高達3650米至3760米處，因空氣稀薄，走來心跳加速，非常地喘和吃力，讓人無法消受，也讓人卻步喔！如果，布達拉宮與國有企業合作了，國有企業安裝了索道、電梯、自動電扶梯等設備，願意來參訪布達拉宮的遊客，豈非更方便，而且更多呢！你說是不是？僅隔著北京中路的布達拉宮廣場，我原本猜想，應該也是西藏自治區區人民政府的「布達拉宮管理處」所管理，結果卻不是！它是拉薩市市人民政府設立的「布達拉宮廣場管理處」管轄。布達拉宮廣場僅是廣場而已，不是風景區，雖是進入布達拉宮的入口，也有西藏和平解放紀念碑、國旗台、人工湖泊、綠美化等，也是拍攝布達拉宮正面的最佳攝影點，但它不收門票，不是金雞母，不會有任何一家國有企業看上眼的！不過，當布達拉宮廣場連同布達拉宮，一起競標出租給國有企業，那場面可大不一樣喔！兩者互相輝映，也互相幫襯，魚幫水，水幫魚，在國有企業操弄下，難保兩者都是大金雞母，賺錢淹腳目喔！（115年9月2日完稿）

阿壩甘孜川西情：（三二）肥到出油金雞母

阿壩甘孜川西情：（三二）肥到出油金雞母
作者：吳聰賢醫師

115年7月，中國大陸川西旅遊，所謂的川西旅遊，其旅遊重心，僅包括兩個自治州：阿壩藏族羌族自治州和甘孜藏族自治州，並不涵蓋涼山彝族自治州。很奇怪？此三個自治州位於川西，均位於橫斷山脈範圍內，且均屬於少數民族聚居區，我們卻只看了藏族和羌族，不去過問那彝族，為何如此呢？當然不是厚此薄彼，可能是旅遊行程不足吧？還是涼山彝族自治州境內，沒有著名的風景名勝？還是風景名勝尚待開發？然而，有2天半的時間，我們去參訪了屬於成都平原的3個風景名勝，包括都江堰景區、樂山大佛景區和峨眉山景區。115年7月17日，我們參訪了樂山大佛景區，樂山大佛景區是地方性國有企業，由樂山市人民政府設立的「樂山大佛風景名勝管理委員會」負責管理。其實，樂山市直接代管的峨眉山縣級市所屬的峨眉山景區，也是由「樂山大佛風景名勝區管理委員會」管理，所以說，其正式名稱應該是「峨眉山樂山大佛景區管理委員會」，才名符其實呢。此官方管理委員會擁有景區的所有權，但沒有經營權，為何如此？因經營權依照相關法規，公開拍賣出讓給私人企業「樂山大佛實業有限公司」，進行商業營運，例如：景區的觀光渡輪、觀光遊覽車、攤位等特許經營權等等，全部拍賣出租給上述私人企業了。依據自由維基百科敘述，2023年6月，四川省樂山市「樂山大佛風景名勝區管理委員會」，被曝以17億人民幣，出售樂山大佛景區30年的經營權，在新聞譁然下，此官方景區管理委員會，面對新聞記者的詢問，不隱瞞，也不避諱，有理走遍天下似地，乾脆大剌剌地直言道：「樂山大佛的經營權，早在幾年前就已出售了。」說得相當理直氣壯喔。不過，如果官方無能力或無興趣經營，委由專業的私人企業來經營，也算是不錯的方案，讓私人企業來發揚光大，吸引大量觀光旅遊人潮，總比被官方捏死了好，何況官方能收取大筆租金，白花花的銀子，好吸引人喔！尤其對整個市政的發展，照樣有利可圖啊！

「樂山大佛實業有限公司」，到底是私人企業，還是地方性國有企業？有點撲朔迷離，有點錯綜複雜，對我這個76、77歲的外行老頭子來說，真的被搞糊塗了，簡直讓我眼花繚亂！依據自由維基百科說詞，2023年6月，四川省樂山市人民政府「樂山大佛風景名勝區管理委員會」，被曝以17億人民幣，出售樂山大佛景區30年經營權。但官方與媒體已澄清，實際情形是「樂山大佛實業有限公司」，於2021年合法競拍取得樂山大佛景區觀光遊覽車、攤點及部分經營權30年，此公司乃屬地方性國有企業。依據百度百科說詞，「樂山大佛實業有限公司」不是私人企業，它是「樂山大佛旅遊投資開發（集團）有限公司」全資控股的地方性國有企業。所以說，網路流傳樂山大佛景區經營權賣給私人企業是假消息，它不是私人企業，而是地方性國有企業啦！不過，我有點懵，既然是地方性國有企業，幹嘛要用競標的方式取得經營權？不就是把政府右手邊的銀子交到左手邊嗎？難道還有啥內幕或貓膩嗎？唉！我這個老頭子多管閒事了，別人家的事，又不是我家的事，我幹嘛處心積慮地狗捉耗子？其實，我杞人憂天，我多慮了，人家把樂山大佛風景區，不也搞得火火紅紅的，紅透半邊天，生意興隆，賓客盈門，川流不息呢！每艘渡輪幾近滿載，我站在渡輪甲板上，還擔著心是否超載呢！還擔著心救生衣是否安全呢！但看到那萬中選一，超級美艷的女服務生後，不知是心悸發作，還是胸口小鹿亂撞，我半句話也不敢吭聲啦！

115年7月18日，我們參訪了峨眉山風景區，包括：峨眉山金頂華藏寺、峨眉山半山萬年寺...等。中國佛教界有4大名山，包括：山西五台山、浙江普陀山、四川峨眉山和安徽九華山，分別是文殊菩薩、觀音菩薩、普賢菩薩和地藏菩薩的道場。所謂的峨眉山半山，很明顯地，應該指峨眉山半山腰的寺院和景觀區等，我們半搭索道（中國大陸叫索道，台灣則稱為纜車），半走山路，有走過一趟，至於峨眉山金頂呢？此「金頂」何意思？其名稱之由來為何？上網搜尋始知緣由。峨眉山之山頂，那座有典故的華藏寺，始建於唐朝，跟樂山大佛一樣歷史淵遠流長，早期屋頂以錫瓦覆蓋。元朝時，因錫瓦在陽光照射下，呈現銀色光澤，以致華藏寺被暱稱為「銀頂」。明清時期，華藏寺重建和修葺，將殿宇改為銅鑄，並鋪上金箔鎏金，使得整座殿堂金碧輝煌，莊嚴肅穆，漂亮異常，以致「銀頂」之名，更改為「金頂」，並且沿用至今。此「金頂」之名，除了指華藏寺之外，也成為峨眉山的象徵和核心景點，它指華藏寺，也指峨眉山，或許同指峨眉山和華藏寺，故有「峨眉山金頂」之稱呼呢。

峨眉山海拔多高？峨眉山最高峰是萬佛頂，海拔3099米，萬佛頂有座萬佛閣寺院，視力所及，我眼睛看得到，但距離遙遠，不可企及，據說單程3公里，往返6公里，不是一蹴可及的，又聽說，不對60歲以上高齡者開放，所以呢？我與老伴只能駐足遠望，聊以安慰。至於峨眉山金頂，即華藏寺與十方普賢銅像所在的大廣場，海拔僅3079米，比萬佛頂矮了20米。有人說，走了一趟峨眉山金頂，等同走了3趟泰山，其實，這是誇大之詞，泰山主峰玉皇頂海拔1545米，正確的說詞應是走了2趟泰山才對。我們來到峨眉山金頂，看到48米高的普賢菩薩銅像，也看到金碧輝煌的華藏寺，我內心極為震撼，忍不住雙掌合十膜拜，也忍不住低聲呼喚著「南無阿彌陀佛」。我在峨眉山金頂，所觀看到的，所感念到的，充塞我整個胸膛，千言和萬語，不是筆墨能輕易描述的，也不是三天兩夜講得完的，詳細情形，往後再陸續詳敘了。我要說的是，峨眉山景區的經營和管理，由哪個機關或團體負責？華藏寺和萬年寺等寺院是排除在外的，它們本身是宗教場所，不牽扯在裡頭，它們不是私人商業企業，也不是中央或地方性國有企業，它們全歸中國佛教協會來管理，至於峨眉山景區的經營和管理，包括金頂區域的索道、階梯、步道、遊樂設施、票務業務等，由誰來經營呢？經營者是「峨眉山旅遊股份有限公司」，具備有官方背景的樂山市屬國有控股上市公司，也就是說，它也是地方性國有企業，不要再胡亂猜測是私人企業喔！你可知道，峨眉山觀光人潮有多洶湧嗎？人潮洶湧程度是樂山大佛的數十倍，甚至數百倍，簡直是世界無敵的大金雞母，每年門票收入不是以千萬計算，而是數億、數十億計算的。就在峨眉山此處，我搭上了6人座的纜車，也搭上了百人搭乘的大纜車，簡直是世界奇觀啊！不僅如此，現場仍工程不斷，大興土木，要搭建更完整的纜車呢！往後，7、80歲的老人家，不用走半步路，就可以直接搭纜車，從山腳下，直奔峨眉山金頂了！峨眉山景區要肥到出油啦！不！依據我個人觀察和感受，不僅四川省，整個中國大陸地區，因觀光旅遊業的鼎盛，中國大陸是肥到出油了！（115年9月1日完稿）

阿壩甘孜川西情：（三一）國有企業經營權

阿壩甘孜川西情：（三一）國有企業經營權
作者：吳聰賢醫師

115年7月8日，川西旅遊第2天，下午時分，咱們搭上中巴，走九環西線，從都江堰市區餐館出發，途徑阿壩藏族羌族自治州的汶川縣、茂縣、松潘縣，以至九寨溝縣城，狂奔了近400公里山路，然後夜宿九寨溝縣城區內酒店。隔天清晨，115年7月9日，川西旅遊第3天，一大清早，我們迫不及待地，日思夜夢地，欲盡快地，想投入著名的九寨溝風景區的懷抱裡，怎麼迫不及待？九寨溝風景區入口處，就位於九寨溝縣城內，因山區空地有限，入口處沒有停車場規劃，不僅咱們中巴，也包括各大中小型汽車，都只能停他處停車場，此處停車場離景區入口還有段距離，說遠不遠，說近也不近，總有一段路要走，我看到中國大陸的內地旅遊團，就有地陪高舉著旗子，率領團員們，奮勇地往景區入口衝鋒陷陣呢！咱們四川在地嚮導，看我們也如此地迫不及待，其他團員我不清楚，但以我個人來說，我苦等了9年，終於飛越台灣海峽，來到夢寐以求的景區入口，就近在咫尺，更近在眼前，我怎能不迫不及待呢？加上咱們嚮導體恤我們當中，有將近一半的人是65歲以上的老頭子，我老伴早已超過65歲了，而我都已75、76歲的老頭子了，怕不堪走遠路，累壞了我們，乾脆招來了7、8輛當地出租接駁計程車，4人一輛接駁計程車，咻地一聲，直接把我們載到景區入口處下車，好乾淨俐落喔！民國106年1月15日，就在9年前，我彰化縣衛生局公職退休，慰勞我20年賣力為國家盡心盡力，我報名了旅行社九寨溝旅遊團，旅費已一筆繳清了，沒想到當年8月8日，九寨溝發生規模7.0強震，景區受損嚴重而關閉，旅遊就此泡湯了！沒想到的，9年後，我竟然還能與九寨溝續前緣呢！有如古人說的，有緣千里來相會，無緣對面不相識！說坦白些，我豈只迫不及待？我簡直是刻不容緩，也按捺不住呢！

當下，我發現每輛出租接駁計程車，車身顏色統一，且車門側身都有公司標識，如果我沒有記錯的話，上頭書寫著「九旅集團」。我這個老頭子閒來無事，趁寫作當下，搜尋了網路，何謂「九旅集團」？它的全稱是「九寨溝旅遊集團有限公司」，直接簡稱九旅集團，它成立於1998年，公司地址設於九寨溝縣漳扎鎮，經營範圍包括旅遊、住宿、餐飲、客運、計程車等，例如：我們在景區外，所搭乘的出租接駁計程車，就是九旅集團旗下計程車單位統一調度與經營的。景區外，除了出租接駁計程車，我還看到數輛接駁客運車，也塞在入口處附近，因人潮洶湧，因車水馬龍，進退兩難，動彈不得，其實，這些接駁客運車也是九旅集團旗下的客運單位統一調度與經營的。不僅如此，景區內專屬的綠色環保觀光車，任何車輛不得進入景區，只有環保觀光車才能通行，也是九旅集團旗下的公司負責營運與管理的。毫無疑義地，九寨溝景區的對外營運，比如門票販售、營收利潤等，也是它們負責的。九旅集團是私人企業，還是國有企業？不用懷疑，是國有企業！且是地方性的國有企業！何為地方性的國有企業？台灣並沒有所謂的地方性國有企業。九旅集團的股東成員，由兩大國有法人組成。一、四川省財政廳：持股比率僅10%。二、阿壩州控股發展有限公司：持股比率90%，其實際控制人為阿壩藏族羌族自治州國有資產監督管理委員會。總之，不管是前者或後者，此集團屬於國有獨資的國有企業，且是地方性的國有企業。不管是中央的，還是地方性的，既然是獨資的國有企業，旅遊品質必然有保證，不用擔心遇上敲竹槓的，或遇上所謂黑店的。你說是不是？

115年7月10日，川西旅遊第4天，我們走回頭路，依地理位置來看，我們是走回頭路，至於是否同一條道路？我這個老頭子沒有這樣好的記憶，我們參訪了黃龍風景名勝區，黃龍景區位於阿壩藏族羌族自治州的松潘縣黃龍鄉，雖然與九寨溝毗鄰，但兩者分屬不同縣管轄，一個是松潘縣，一個是九寨溝縣，九寨溝景區位於阿壩藏族羌族自治州的九寨溝縣漳扎鎮，不同縣人民政府，也不同鄉鎮人民政府，各管各的，河水不犯井水，井水不犯河水。有資料說，簡稱「九旅集團」的「九寨溝旅遊集團有限公司」，亦同時經營和管理黃龍景區，難怪兩者經營和管理模式大抵相仿。九旅集團實際控制人為阿壩藏族羌族自治州州人民政府的國有資產監督管理委員會，所以說，不僅九寨溝景區是地方性國有企業，黃龍景區也是地方性國有企業。雖然黃龍景區的實際控制人也是阿壩藏族羌族自治州州人民政府的國有資產監督管理委員會，沒有改名的需求和必要，不過，我個人認為，「九寨溝旅遊集團有限公司」是否應更名為「九寨溝與黃龍旅遊集團有限公司」，以更符合名符其實呢？你說是不是？

九寨溝景區和黃龍景區，由同一個旅遊集團公司來經營和管理，可接受嗎？是可接受的，也是應該接受的！怎麼說呢？除了兩個景區毗連外，惟有3個小時車程的距離，兩個景區的自然景觀也是相仿的，其重點就是看山，其重心也是看水，看山看水，也看藍天白雲。此次川西行，我們所看到的山，就是橫斷山脈東端的岷山，我們所看到的水，也是來源於岷山的水，既然山和水，加上藍天和白雲，它們都是一樣的，都是同源的，你儂我儂，相依相偎的，當然由同一家公司來經營和管理，再方便和順遂不過了！事實上，也確該如此，怎麼說呢？因聯合國教科文組織於1992年，就將九寨溝景區和黃龍景區，同時名列世界自然遺產呢！教科文組織認定它們是同一個世界自然遺產，等於是說，九寨溝景區和黃龍景區是同一個景區囉！既然如此，讓兩個景區由同一個集團公司來經營和管理，豈非順風順水，最自然不過了！你說是不是？

115年7月17日，川西旅遊第11天，我們參訪樂山市的樂山大佛；隔天，115年7月18日，川西旅遊第12天，我們參訪峨眉山市的峨眉山金頂華藏寺，以及半山萬年寺等。樂山市，屬四川省地級市；但峨眉山市，則非四川省地級市，乃樂山市轄內的縣級市，因地位身份重要，從縣升格為市，並由樂山市直接代管。樂山大佛風景名勝區，由樂山市市人民政府設立的「樂山大佛風景名勝區管理委員會」，或稱「峨眉山樂山大佛景區管理委員會」，負責整體保護、管理、文物利用與研究等工作，此表示樂山大佛景區和峨眉山景區，都屬於同一個官方委員會來進行管理，也就是說，它們都屬於地方性的國有企業。不過，它們跟九寨溝景區和黃龍景區有些不同，九寨溝和黃龍也是地方性國有企業，所有權屬於國有，經營權也屬於國有，由官方自己來經營，但是呢？樂山大佛景區和峨眉山景區，其經營權則公開拍賣，出讓給私人企業來經營喔！難怪私人企業花得起人民幣大鈔，聘請渡輪上的年輕女服務生，是萬中選一的四川大美女，有如人間仙女呢！詳細情形，我下回再詳談了。（115年8月31日完稿）

阿壩甘孜川西情：（三〇）魚片粥兒超吮指

阿壩甘孜川西情：（三〇）魚片粥兒超吮指
作者：吳聰賢醫師

基層公務員子女長大的我，沒有這個條件，沒有這個經歷，也沒有這個慾望，渴望的僅是三餐能吃得飽，不！不是三餐，好幾十年來，我一天只吃兩餐，兩餐吃得溫飽，就萬事OK，心滿意足，幸福無比了，怎可能是美食的愛好者？怎可能是美食的追求者？我絕不會是整顆腦袋，直想著美食的饕餮啦！民國5、60年代，能有一碗豬油拌飯，我就能吃得津津有味，謝天謝地，感恩不已了！若能再悶個雞蛋在裡頭，那簡直是人間美味，我會快樂到飛奔人間天堂了！佛界說，彌勒佛現居住於欲界第四重天的兜率天內院，等待未來下生人間成佛，好替代釋迦牟尼佛成為現世佛，人間天堂就是兜率天內院嗎？不！我不認為！我個人相信，人間天堂就在每個人的心中，當你覺得快樂，你就是住在人間天堂啦！及長，我都已75、76歲了，父母不在了，我沒有機會再吃到雞蛋豬油拌飯了，雞蛋不是阿母養雞生的蛋，豬油不是阿母親手炸出來的油，飯也不是阿母用煤炭球煮出來的飯，往事只能回味！然而，兒時的超級喜好，持續延伸到現在，只要有滷肥豬肉，最好是帶皮的肥豬肉，肥滋滋的，閃閃透亮，且滲著油的，我就認定它是五星級美食，甚至是更高檔的米其林美食呢！再高檔的米其林美食端上桌，若沒有再搭配一碗帶皮滷肥豬肉，就無法讓我食指大動，心中總缺了一大塊遺憾呢！我的飲食就是如此簡單和粗糙，簡直就是粗魯透了，比一般平民大眾還粗魯，跟鄉下田間老農，大抵也沒有兩樣！極好笑的，我門診一大堆中年高血脂症患者，少我2、30歲的年輕人，搶著要吃降血脂藥，而我這個喜吃肥豬肉的老頭子有高血脂症嗎？要讓你羨慕了，我沒有啦！我這種極端粗魯的老頭子，我要如何來談美食呢？我够資格談美食嗎？豈非逼我折壽喔！

有位親朋好友，嘴巴饞，不忌口，腦滿腸肥的，平時特愛美食，喜愛美食，三不五時，總會向我提到美食。114年，我西藏旅遊回來後，除了西藏，也途徑成都和重慶，他就要我介紹西藏、成都、重慶的美食；115年，我川西旅遊回來後，除了川西，也去了成都、都江堰、樂山和峨眉山，他又要我介紹川西和四川的美食。受人之託，忠人之事，雖然我不懂美食，完全不了解美食，也只能勉強為之，盡力而為了，我或許無法說得很傳神，也無法說得很逼真。最近一次的川西旅遊，除了前幾回，已介紹過的四川鍋巴羹外，我再介紹另一種吃過的四川美食。是否是美食，我不敢保證，但對我來說，它就是美食，比得過五星級餐廳，比得過米其林餐廳。我這個老頭子，記憶力逐漸退化，退化是正常的，但會造成困擾，常話說到一半，突然停嘴了，嘴巴被舌頭堵住了，心裡明知道要講的東西，卻忘記了它的名稱，以致結結巴巴地，不知如何往下說，例如：晚餐要老伴吃「鮭魚炒飯」，卻遲遲半張著口，不知如何往下說，因我忘記「鮭魚」這個名詞了！所以嘛，希望我沒有胡亂記錯，吃這道美食的時間和地點。115年7月8日，川西旅遊第2天，參訪完都江堰，我們整團來到都江堰市區吃中餐，餐廳是標準的川菜館，生意興隆，除了我們三桌外，賓客盈門，高朋滿座，座無虛席，足見餐廳菜色有其獨到之處！我們就在這家餐廳，吃到這道美食料理。

這道川菜美食是什麼？我不知道，我臉皮也薄，事後也不好意思涎著臉，詢問餐廳內女服務員，因魚片與粥同煮在一起，所以呢？我稱呼它為「魚片粥」，但網路搜尋結果，我若稱呼它為「四川魚片粥」，那可就大錯特錯了，它與四川魚片粥相較，可說天差地別，大相徑庭，截然不同喔！以致我不得不幫它另創個名字「都江堰魚片粥」！傳統的四川魚片粥，是川菜的招牌菜，挺有名氣的，網路很夯，你有吃過嗎？我坦言我沒有吃過。傳統的四川魚片粥，必然搭配川味特色，除了紅蘿蔔、白蘿蔔、馬鈴薯、豌豆等配料外，還有芹菜、香菜，以及酸菜、泡椒、花椒、紅油等佐料，肯定是麻辣兼備的標準川菜風味！然而，最後端上桌的這盤都江堰魚片粥，用超大白瓷圓盤裝著，有如巨無霸般，盤子直徑少說有60公分，簡直要把其他菜餚擠下桌了！它有各種顏色的配料和佐料嗎？以至紅咚咚的紅油漂浮在上頭嗎？沒有！完全沒有，一絲也沒有！就是煮得非常稀爛和濃稠的白米粥，粥裡面則摻雜、混雜著雪白的魚片，如假包換，僅有這兩樣而已！粥是白的，魚片是雪白的，本身就是冰川似的視覺饗宴喔！我盛了半碗粥，不是我客氣，而是肚子已很撐了，第一口，很濃稠和綿密的粥，嚐不到米粒，僅有淡淡的鹹味和甜味。第二口，我吃了魚片，剛入口而已，尚未進行咀嚼，哇！我的靈魂出竅了，我的靈魂快飛走了！不是「簡直」，「根本」就是吮指的，筆墨難以形容的人間美味啊！魚肉成形又完整，整片整片的，不會稀巴爛，魚肉很綿密軟嫩，肉汁也全鎖在魚肉內，唯一的口感只有一個字，那就是「鮮」！超級無敵的「鮮」啦！說句見笑的話，若非我肚子已撐了十分飽，若在空腹就上桌，不要說半碗粥，我保證一剎那間，我就能把整盤魚片粥吃光，且把大盤子舔得乾乾淨淨的呢！

白米飯煮成濃稠又綿密的粥，這有什麼困難嗎？當然不困難，以我自己平常煮飯的經驗，慢火熬煮，時刻攪拌，挺花功夫罷了，完全沒有任何困難，但是，雪白的魚肉，成片成片的切塊，不僅綿密軟嫩，還鎖住了肉汁的鮮味，那可不容易喔！我也是門外漢，我又不是餐飲業者，搜尋網路結果，這有三層功夫，每一層功夫都不能馬虎，要十足做到位：第一層功夫，挑選雪白刺少，肉質細嫩的魚，務必完全剔除魚刺，保證沒有魚刺，大人小孩皆咸宜，不擔心魚刺哽喉，且採用斜刀片切法，肉塊才能保存完整，較不會碎裂。第二層功夫，魚片須先醃製，醃製材料包括蛋清、太白粉和酒，要仔細揉捏攪拌，蛋清和太白粉可以鎖住肉汁，且讓肉塊不易碎裂，酒則是去魚腥味。第三層功夫，醃製後的魚片，要事先煮熟，但火候要注意，不能煮得過熟，肉色變色即撈起待涼，直等白米粥煮成後，趁火熱時刻，再把魚片攪拌入粥，約滾熱幾秒鐘，即可上桌了。各位親朋好友們，這道魚片粥不是傳統的四川魚片粥，幾乎可說是反其道而行，完全沒有重口味的麻辣，反而是清淡的鮮甜味，很合我的胃口，應該也很合大多數台灣人的胃口，尤其是台灣人早餐吃粥的胃口，或者外科手術後，專門滋補養身的胃口！你說是不是呢？要仿效做出相同的美味來，應該是說的比唱的好聽吧？台灣是否該引進來自都江堰市的「都江堰魚片粥」？你認為呢？（115年8月29日完稿）

阿壩甘孜川西情：（二九）長江源頭在哪兒

阿壩甘孜川西情：（二九）長江源頭在哪兒
作者：吳聰賢醫師

114年的西藏旅遊，115年的川西旅遊，均誘導我對西藏的投入，想更多了解藏族，了解藏族的今生前世，了解藏族的傳統文化，也了解藏族的傳統宗教，不過，在我的內心深處，宗教給我的負面印象，遠多於正面印象，不要對我有任何奢望。我是一個75、76歲的老人家，再過幾天，即將邁入76、77歲的老頭子，隨著歲月滾動，更清楚地了解自身人格的缺憾，我內向、自閉和固執，代表的是什麼意思？表示我這個人，沉默寡言，不苟言笑，難以相處，禁錮自我，固執己見，不易苟同，不願與人溝通，眾樂樂不如獨樂樂的老傢伙，簡單一句話，我就是一個無可藥救的化外之人！有人說「藏人（ㄗㄤˋㄖㄣˊ）」，藏是名詞，指的是西藏的原住民，卻也是「藏人（ㄘㄤˊㄖㄣˊ）」，藏是動詞，指的是躲藏的人或隱藏的人，這是此次川西旅遊的地陪說的，我個人猜想，這是從破音字，創造出來的調侃話，完全沒有確實的科學理論基礎吧？然而，藏族世居青藏高原，平均海拔4000米以上，面積至少250萬平方公里，是世界海拔最高、面積最大的高原，簡直就是世界屋脊，更是世界之巔，即便是公元7世紀初，松贊干布統一青藏高原各部族，創立了吐蕃帝國，國力強盛，敢跟鄰近的唐朝、印度、尼泊爾等國家叫板，卻也從沒想過要把藏族同胞，帶離那冰天雪地、人煙稀少、空氣稀薄的青藏高原，去過那山青水秀、高氧吧的平原生活，他們不就是把自己隱藏在青藏高原上的藏人嗎？說歸說，仍舊是廢話一堆，以我個人的人格特質，我根本就是把自己隱藏起來的人嘛！難怪我對藏族那麼有感受，也那麼有親切感！然而，我要表明身份的，千萬不要斷章取義，把我劃歸為藏獨分子！跟宗教一樣，我對政治是沒有興趣的，甚至是厭惡的！我說明在先，免得閱讀下面文章後，你對我有成見或偏見。

上幾回，我多次提到金沙江，此金沙江，馬上讓我聯想到三件事情，不吐不快，不記錄下來，心理難平復似的，寢食可難安呢！此三件事情，一半一半的，有的牽涉到地理學和水文學議題，也有的牽涉到政治學議題，難怪我要先表明心跡，我沒有政治意圖，更沒有政治企圖。我這個老頭子閒來無事，不願把眼睛耗在短視頻上，短視頻容易讓人沉迷和沉醉，尤其是已退休的老頭子，搞花或搞瞎了視力，我就怕白內障或黃斑部病變，甚至視網膜剝離，只好寫作打發時間，強迫自己不去看短視頻！寫作要抬頭思考，望遠處思考，思考如何下筆，如何著墨，如何描述，如何修飾，更如何老少咸宜，以及不偏不倚，面面俱到，不得罪或輕忽任何一方呢！我寫作不是分分秒秒，時時刻刻地，眼睛直盯著手機螢幕喔！哪三件事情？第一件事情，明朝徐霞客個人評論，岷江非「尚書•禹貢」所說的是長江的源頭，金沙江才是長江的真正源頭，我很好奇，這是長江真正的源頭嗎？第二件事情，1950年10月6日至24日期間，新中國剛成立周年，中國人民解放軍在毛澤東命令下，不顧一切，艱難地渡過金沙江，發動了昌都戰役，僅歷時18天，就粉碎西藏噶廈地方政府的主力軍，最終和平解放了西藏，我很好奇，新中國難道不能用談判手段解決雙方爭端嗎？第三件事情，民國28年（公元1939年）1月1日，中華民國將原有的「川邊特別區」改制成西康省，但僅存在了16年，在新中國統治期間，西康省於1955年9月撤省了，然後以金沙江為界，金沙江以東，包括省會雅安和前省會康定，劃歸四川省；金沙江以西的昌都地區，則劃歸西藏自治區，我很好奇，為何要撤省？為何有如此劃分法呢？

以昌都戰役來說，有點傷痛，有點遺憾，更有點不捨，就以台灣228事件為例來談，民國36年2月27日至5月16日，台灣爆發了官民衝突與流血鎮壓和清鄉暴力事件，造成不少台灣民眾與本土精英死傷。財團法人二二八事件紀念基金會受理賠償與檔案統計，明確記錄並通過賠償的人數，本省籍死亡681人、失蹤177人，外省籍死亡432人。但是，歷史學者與人口學推估，死亡人數可能高達1萬8千至2萬8千人。雖然政府後來公開道歉了，也設立了二二八國家紀念館與紀念碑，並將2月28日訂為國定假日，但仍造成難以彌補的傷痛，生命無辜呢！114年的西藏旅遊，7月5日上午，我們參訪了西藏拉薩布達拉宮，就在布達拉宮正前方的布達拉宮廣場上，我們看到了高達37米，相當壯觀、巍峨和高聳的「西藏和平解放紀念碑」，卻沒有看到所謂的「昌都戰役紀念館」和「昌都戰役紀念碑」，據自由維基百科敘述，昌都戰役造成藏軍5700人死亡，死亡慘重，生命無辜，讓人難以釋懷，中國中央政府似乎也沒有說聲抱歉或賠償動作吧？有嗎？我不知道？

岷江已確定不是長江源頭了，但金沙江就是長江的源頭嗎？這句話有語病，相當模稜兩可，可以說一半對，卻也一半錯！金沙江不是長江的源頭，但金沙江最上層的源頭，則是長江的源頭喔！真正的說法，應該說：金沙江的源頭的源頭的源頭，才是長江真正的源頭呢！金沙江是一整套龐大的水系，本身就有很多大大小小的支流，包括通天河、無量河、雅礱江、普渡河、牛欄江、橫江...等等，哪條才是金沙江的源頭呢？沒錯！地理課本曾告訴我們，金沙江的源頭是通天河。金沙江是中國大陸長江上游的支流之一，在青海省玉樹藏族自治州境內，自通天河和巴塘河匯合口開始算起，以至四川省宜賓市，與岷江匯合流入長江截止，此段河流統稱為金沙江，全長2308公里。金沙江流經中國西部的青海、西藏、四川和雲南，就是沿著四川橫斷山脈的東緣，流往南方的雲南，很慶幸的，由於地形關係，金沙江被巨石阻擋，金沙江重新逆流回四川，以致金沙江不似瀾滄江和怒江，完全沒有流入東南亞國家，單純是中國境內自主的河流。既然通天河是金沙江的源頭，那麼通天河就是長江的源頭囉？還不是！通天河位於青海省玉樹藏族自治州境內，由沱沱河和當曲兩條河流匯合後起算，直到通天河和巴塘河匯合口截止，統稱作通天河，通天河全長約813公里。如此看來，沱沱河和當曲兩條河流中的某一條河流的源頭，會是長江的源頭嗎？沒錯！確實如此，所以我才會說：「金沙江的源頭的源頭的源頭，才是長江真正的源頭呢。」

人類是有歷史的動物，也是有感情的動物，因為歷史和感情關係，如同黃河般，長江也有兩個源頭，一個是傳統歷史上的源頭「沱沱河」，又稱長江西源；另一個是水文上真正的源頭「當曲」，又稱長江南源。依據水文數據，長度和水流量，當曲更勝於沱沱河，以一翻兩瞪眼或零和遊戲來著眼，真正的長江源頭應該是當曲喔！沱沱河，發源於青海唐古拉山脈主峰各拉丹冬雪山，就位於青海省海西蒙古藏族自治州的格爾木市唐古拉山鎮。至於當曲呢？它發源於唐古拉山脈東段霞舍日阿巴山北麓（又稱作加色格拉峰），就位於青海省玉樹藏族自治州的雜多縣。總之，由於歷史因素，由於感情因素，何必區分你和我？何必拼個你死我活？雙贏不是更好？所以說，不管是沱沱河，還是當曲，兩者的源頭俱是長江的源頭啦！唉！我這個老頭子就是多廢話，對不起啦！我多加補充一點點：唐古拉山脈是青海省和西藏自治區的界山，此處有青藏鐵路唐古拉車站，海拔5068.63米，是世界上海拔最高的火車站，就位於青海省海西蒙古族藏族自治州格爾木市唐古拉山鎮，與西藏自治區那曲市安多縣的交界處。我日思夜想的青藏鐵路，我這個老頭子何時能完成夢想呢？我期待著！當然，我還夢想著川藏鐵路盡快通車呢！（115年8月27日完稿）

阿壩甘孜川西情：（二八）旅行作家徐霞客

阿壩甘孜川西情：（二八）旅行作家徐霞客
作者：吳聰賢醫師

前兩回，我有提到，明朝的徐霞客，獨排眾議，經過實地考察，證實中國西南部橫斷山脈的金沙江，才是長江的真正源頭，打破古來認為岷江是長江源頭的說法，真的嗎？你相信嗎？徐霞客（公元1587年1月5日至公元1641年3月8日，享年54歲），即明萬曆十四年十一月廿七日至明崇禎十四年正月廿七日，直隸江陰縣人（今江蘇省江陰市），目前江陰市仍有其故居，但祖籍為江西省南昌府（今江西省南昌市），是明代著名的地理學家、旅行家和文學家，著有「徐霞客遊記」。你會不會覺得奇怪，西方的月與日，怎跟中國的月與日對不上？且差異如此大？有差異是應該的！因西方人習慣使用公曆（又稱西曆或太陽曆，中國人則稱為國曆或陽曆），而歷朝歷代中國人則習慣使用農曆（又稱陰曆或陰陽合曆），直到中華民國成立後，中華民國元年一月一日（或中華民國元年1月1日，或簡稱民國元年1月1日，但絕不能說中華民國元年正月初一日，因這是農曆的用詞）起，政府機關全面改用公曆，所以說，兩者月與日對不上是必然的。好理家在，由於電腦開發，AI進步，今日不同於昔日，國曆和農曆之換算，不僅不困難，還輕而易舉呢。關於享年歲數，西方人和中國人的習慣，也是不同的！西方人較為嚴格，會多考慮月與日，以徐霞客為例來說明，當活過了1月5日，也就是活過了生日，才算享年54歲，若沒有活過生日，縱然只差1天，也只能算享年53歲！至於中國人算法呢？不去考慮生日，只要逝世年減去出生年，答案是54，那麼享年就是54歲啦！

徐霞客是直隸江陰縣人，我腦筋轉不過來，滿腹疑問，好奇怪喔！直隸省不就是河北省嗎？河北省有江陰縣嗎？江陰縣不就在江蘇省嗎？難道自由維基百科有誤嗎？難道谷歌AI也犯錯了嗎？唉！我這個75、76歲的老頭子，才疏學淺，孤陋寡聞，太過膚淺了，趕快上網搜尋，才知道自己錯得離譜啦！明太祖朱元璋，攻下應天府（南京），創立明朝，於公元1368年正式定都南京。明燕王朱棣是朱元璋第四子，明朝第三個皇帝，早年受封為燕王，因不滿明建文帝朱允炆削藩，剝奪自己權利，不惜對自己的親侄兒發動奪位戰爭，史稱「靖難之役」或「靖難之變」，歷時三年內戰，攻入南京，自己稱帝，並於公元1421年遷都順天府（北京），將南京降為留都，但仍實行南北並立的兩京制度，以致在南京京畿所在地，設立了直隸，稱為南直隸，直接隸屬於中央六部管轄，涵蓋今日的江蘇省、安徽省和上海市；另外，也在北京設立了直隸，照樣是中央六部直轄，稱為北直隸，涵蓋今日的北京市、天津市和河北省。公元1644年，明朝降將吳三桂，背叛明朝，引清軍從山海關攻入關內，滿洲人創立了清朝，定都順天府（北京），清朝比照明朝，保留了北直隸，但廢除了南直隸，將北直隸改稱為直隸省。中華民國成立初期，仍沿襲清朝，稱為直隸省，直到民國17年（公元1928年），因國民政府已將首度遷至南京，不再適合稱呼為直隸省，於是改名為河北省。謝天謝地，我終於明白了！明朝有南京和北京兩個都城，故有南和北兩個直隸，直隸江陰縣是正確無誤的名稱！不過，若能書寫成「南直隸江陰縣」，那就更沒有混淆視聽之可能囉！

據自由維基百科敘述，徐霞客花了30餘年生涯，縱遊中國大江南北，足跡遍歴今北京、南京、河北、山東、河南、江蘇、浙江、福建、山西、江西、湖南、廣西、雲南、貴州等共16個省市，惟不包括東北、新疆和西藏，因這些地域，明朝沒有真正的實際控制，最後，甚至拿生命來旅遊，在雲南僻野偏鄉患病，走不動了，被轎子勉強抬回家，沒幾個月就走完人生旅程了。我估計，不單是台灣愛旅遊者，連中國大陸內地人，也沒有人破此紀錄！台灣大部分人是上車睡覺，下車尿尿，尤其是我這個75、76歲的老頭子，又患有頻尿毛病的，下車都是狂奔尿尿的，至於在車上呢？都在為尿急而慌張，哪能睡得著覺？只好仔細觀察窗外景色，讓自己分神來打斷尿急呢！然而徐霞客，不僅旅遊，還寫下遊記，記錄他觀察到的各種現象、人文、地理、動植物等狀況，尤其對石灰岩地貌，進行了深刻的研究和記錄，對石鐘乳、石筍、溶溝、石芽、石梁等成因，都有詳細的考釋呢。中國古代華夏地理典籍如「尚書•禹貢」，一直記載「岷山導江」，認為四川岷江是長江正源，徐霞客沒去過四川，也別說川西了，更沒去過今日的阿壩藏族羌族自治州、甘孜藏族自治州、涼山彝族自治州和橫斷山脈，但他透過在雲南、貴州，對金沙江的實地考察，大膽提出了「推江源者，必當以金沙江為首」，認為金沙江才是長江的源頭。當然，這僅是他個人推斷而已，僅是他個人假設罷了，沒有實地冒險去探勘金沙江源頭。然而，經後人證實，確認金沙江才是長江的真正源頭，徐霞客未免太神了，也未免太厲害了，千百年來無人能比擬！我是老來神經病，突然好學起來，喜歡搜尋資料。關於「尚書•禹貢」成書年代，歷來有無數爭論，但綜合現代學者的研究，極可能是以遠古夏禹治水傳說為基底，經過長期口耳相傳與累世資料積累，直到春秋戰國之際，才被孔子搞定，編入「尚書」中，以致有了「尚書•禹貢」之成書呢。

以我這個老頭子，且是外行人的眼睛來看，我不懂地理，也不懂水文，一條大河少說有數條支流，甚至無數條支流，我們怎麼認定哪一條支流才是真正的源頭？有明確的判定定義嗎？內向、自閉又頑固的我，相當地好奇，很想追根究柢，難道看它的長度嗎？它的水流量嗎？它的流域面積嗎？還是哪位名人或領導說的算？老頭子除了種田和上班看診外，多的是時間，多到胡思亂想，沒想到的，我網路搜尋結果，在地理學和水文定名上，還真的有三大原則呢！第一個原則，河流唯長：這是主要判定標準，在所有支流中，流程最長，距離河口最遠的支流，會被認定為該大河真正的源頭。第二個原則，河流唯大：指的是水量和流域，當兩條支流長度相近時，常年平均徑流量較大的，或流域面積較廣的支流，會被判定為真正的源頭。第三個原則，流向唯直：觀察支流與大河幹流交匯的夾角，流向與大河幹流總體走向較一致的，也就是夾角最小的、最筆直的支流，較容易被視為真正的源頭。舉例如下：第一個例子是台灣淡水河，淡水河有大漢溪、新店溪和基隆河三大支流，因河源唯長，大漢溪長度最長，集水區最遠，因此地理學上將大漢溪發源地「品田山」，認定為淡水河的源頭。第二個例子是台灣濁水溪，也因河源唯長，將發源於合歡山主峰與東峰間，位處武陵附近的霧社溪，認定為台灣第一長度濁水溪的源頭。不過，除了上述三大原則外，仍受歷史習慣與文化認知所左右，不得不投靠和屈服！例如：黃河的源頭，中國傳統歷史上，認定為約古宗列曲，但往後科學測量結果，發現卡日曲長度更長，水流量也大，難分難捨，該怎麼辦？只好委屈一下，認定卡日曲是黃河的源頭，但還有另一個源頭，則是約古宗列曲！也就是說，兩個源頭並存，都是黃河的源頭啦！更直白的說，要向你說抱歉，黃河有兩個源頭啦！（115年8月25日完稿）
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