逐夢藏東平安歸：（二一三）垂簾聽政慈禧后

逐夢藏東平安歸：（二一三）垂簾聽政慈禧后

作者：吳聰賢醫師

說到中國大陸的文化大革命，所謂的「十年浩劫」，可說是中國有史以來最大的浩劫之一，即便是朝代更迭，兵戎相見，戰亂連連，也沒有這麼厲害！中國文化大革命期間（1966-1976年）的實際死亡人數，至今沒有官方公布的最終定論。1984年，中共中央研究室編寫的內部資料，估計非正常死亡人數為172萬8千餘人。1978年，時任中共中央副主席葉劍英，在中共中央工作會議上曾表示，非正常死亡人數為2000萬人，遭受迫害人數超過1億人。至於鄧小平怎麼說呢？他曾向外國記者承認：「文化大革命真正死了多少人，那可是天文數字，永遠都無法估算的數字。」另外，依據學者和海外研究，則認為文革中喪生人數約為773萬人。所謂的非正常死亡，包括批鬥、武鬥、迫害、自殺，以及屠殺等。若以700萬人死亡來估算，民國55年，中華民國第二次台閩地區戶口普查統計，常住人口1351萬餘人，若非中國國民黨退守台灣，也堅守台灣，不受中國共產黨統治，否則，台灣若遇上此文化大革命，以比例來計算，台灣可能有數十萬人遭殃或死亡。命也！運也！好理家在，台灣沒有遭受此大浩劫，否則不知有多悽慘！

公元1949年10月1日，中華人民共和國（簡稱新中國）成立以來，有正式宣布新中國國父人選嗎？時職中國共產黨中央黨部主席，也是中華人民共和國主席的毛澤東嗎？不是！一點也不是！且官方至今也沒正式公布新中國的國父人選！據說，惟私底下，眾人心思上，仍認定孫中山先生為心目中的國父人選。為何不是毛澤東呢？天安門廣場上的天安門不就張貼著毛澤東的肖像，以及後來的遺像嗎？到底原因為何？依據我個人猜測，可能原因是毛澤東本人，有功，也有過！主要的過錯就是文化大革命，毛澤東於73歲時，垂垂老矣，為了權力鬥爭，為了重新掌握政權，發動和領導了文化大革命，才造成了十年煉獄的人間浩劫，若非毛澤東於1976年9月9日及時逝世，享年83歲，否則此浩劫，在不知天高地厚的紅衛兵操弄下，不知還要延續多少年呢？還要殘害多少生靈呢？由於此大浩劫之過錯，陰魂不散，鬼影幢幢，以致官方遲遲地，從不敢正式宣布毛澤東是新中國的國父，是這樣嗎？我不確定，這僅是我個人猜測而已。如果哪天，毛澤東的遺像從天安門移走了，那代表什麼意思？代表文化大革命期間的所有冤魂被平反了嗎？是這樣嗎？我不知道，不要當真，這是我個人胡亂猜測，耍嘴皮子罷了！說句坦白的話，以我個人的體驗，73歲是垂垂老矣的老頭子了，在有生之年還需搞什麼政治鬥爭嗎？難道不能平安過日子，頤養天年嗎？

文化大革命的十年浩劫，是否讓十四世達賴喇嘛嚇死了？西藏可以放棄獨立，可以留在中國的憲政體制內，但宗教、文化、教育、語言和環境等方面，必須讓藏人高度自治，否則免談，因文化大革命對藏傳佛教的寺院、文物等破壞太大了！歷史常會重演的，常會重踏覆轍的，難怪十四世達賴喇嘛要嚇壞了。然而，西藏政教合一及轉世靈童制度是好制度嗎？我不是藏人，我沒有資格評論，但我忍不住要問：「你認為它是好制度嗎？」如果哪天十四世達賴喇嘛回西藏拉薩了，仍然成立了噶廈政權，這種政權會怎樣？會有「空窗期」，還會有「垂簾聽政期」呢！何謂空窗期？十四世達賴喇嘛高齡90，雖然他本人自稱可活到113歲，但以醫學眼光來看，人的壽命不是自己說的算！若十四世達賴喇嘛不幸圓寂了，經過3、5年尋找，加上金瓶掣籤，終於確認了轉世靈童，然而，在那3、5年內，下一任的十五世達賴喇嘛，卻處於空窗期，不知他人在何方呢？但是，縱然處於空窗期，噶廈政權仍需運轉啊！結果呢？高階喇嘛和貴族官員們，會如何把持政權？沒有人監督管控，他們會謹守本份嗎？還是他們會彼此分贓，共享權力和資源，他們怎麼說，就怎麼算，他們怎麼做，就怎麼算？你認為呢？

何謂垂簾聽政期？多年尋找，終於找到轉世靈童，也確認了十五世達賴喇嘛了，也於某年某月，在拉薩布達拉宮正式坐床了，十五世達賴喇嘛就可以正式掌權，管理政事了嗎？何謂「坐床」？如同歴朝歴代皇帝「登基」，例如：清宣統帝溥儀，他於1908年12月2日在北京紫禁城登基，當年，他不足3歲，實歲才2年10個月。對一個3、5歲的小朋友來說，小便還要大人脫褲子，大便還要大人擦屁股，坐床和登基後又能如何？怎麼掌權？怎麼管理政事？當然不行啊！只好由大人代為管理政事。例如：宣統帝溥儀登基後，就由兩位大人來攝政，一位是監國攝政王載灃，是溥儀的親生父親；另一位攝政是孝定景皇后葉赫那拉氏，即隆裕太后，也就是光緒帝載湉的皇后。若是十五世達賴喇嘛坐床後，會誰來攝政？會是十五世達賴喇嘛的親生父母來攝政嗎？依據慣例，一人得道雞犬升天，十四世達賴喇嘛坐床後，就由親生父母陪伴侍候，但親生父母沒有學識，是大字不識一個的鄉村匹夫匹婦，怎能攝政呢？必然也是高階喇嘛和貴族官員們來攝政。這攝政期會是多長？肯定要等到達賴喇嘛長大成人，沒有18歲，至少也要16歲，這漫長的攝政期，少說有13到15年呢！不僅這屆達賴喇嘛要攝政，往後每一屆的達賴喇嘛也都要攝政啊！不僅如此，每一屆的達賴喇嘛也都有空窗期啊！我故意把這種攝政說成「垂簾聽政期」，有兩種涵義：第一種涵義，代表這種攝政有多麼的隱密和晦暗，根本是高階喇嘛和貴族官員們，肆無忌憚地，隨心所欲的為所欲為啊！第二種涵義，讓你聯想到前清慈禧太后的垂簾聽政，就此引出慈禧太后的話題，夭壽喔！你就可知道垂簾聽政有多誤國和誤民啊！

公元1861年，是辛酉年，由於英法聯軍攻入北京，清咸豐帝不得不，慌慌張張地，帶領家眷和眾臣子們，出逃熱河，卻因病逝於承德避暑山莊，由年僅6歲的同治帝載淳登基當了皇帝。咸豐帝臨終前指定8位顧命大臣，負責輔佐年幼的同治帝，包括：戶部尚書肅順（領銜大臣）、怡親王載垣、鄭親王端華、額駙景壽、兵部尚書穆蔭、吏部左侍郎匡源、禮部右侍郎杜翰、太僕寺少卿焦佑瀛等八人。然而，年僅26歲的西太后慈禧（也就是後來的慈禧太后），聯合25歲的東太后慈安及28歲的恭親王奕訢，就在當年，發起了辛酉政變，剷除這8位顧命大臣，這8位顧命大臣非死即貶，不得善終。慈禧太后開始垂簾聽政，全面掌握權力，以致食髓知味，得寸進尺，造就了慈禧太后往後數十年的垂簾聽政，包括同治帝的垂簾和光緒帝的垂簾聽政！慈禧太后似乎意猶未盡，若非她死得及時，否則她找來的年幼宣統帝溥儀，又是她來垂簾聽政喔！（115年6月17日完稿）