走過公衛二十年歲月（小說、雜文、散文集）
二十五、馬告生態園區之旅
作者：吳聰賢醫師
【旅遊行程與費用】99年5月1日（週六），彰化清晨5:00集合，搭遊覽車快樂出發。欣賞國道風光，遊覽車上卡拉OK大車拼。關西休息站。雪山隧道。林美步道風光。午餐。新寮瀑布。明池山莊踏青，夜宿明池山莊。
99年5月2日（週日），晨喚，享受美味早餐。7:30明池山莊停車場集合，換搭小車前往馬告生態園區，徜徉神木園區。13:30搭原遊覽車回程。如尚有時間，另排行程。中途休息站。晚餐。結束兩天旅遊，返回溫暖的家。
旅遊費用，若住2人房，每人4千元；若住4人房，每人3500元。費用含門票、小車車資，及兩日共六餐之花費。行程若有變更，另於遊覽車上宣布。
【我們都是一家人】各位看倌，此行與「彰化縣鳳凰大地協會」有關，但非協會主辦，而由協會重要幹部「楊哥」，在協會登山行程中公開招募，故參與成員均是協會原本的忠實顧客。「楊哥」年屆70，卻生龍活虎，力壯山兮，登山之腳程與剽悍，連少他10歲的我，也望塵莫及，自嘆弗如。他已預告「玉山」行，願邀同夥壯聲色，以慶祝70大壽。從他身上，我體會到「人生七十才開始」。
5月2日協會另有行程，地點是台北縣鶯歌鎮的連串小山頭，包括牛灶坑山、龜公山、圳頭山、福源山、忠義山和鶯歌石，最高的三角點不過360米，稱呼小山頭，是太抬舉，不要說我，連內人都瞧不上眼。98年8月15日，我與內人登八仙山；98年12月27日，倆人登馬崙山，兩座山排名「谷關七雄」前兩雄，前者標高2366米，後者2305米，落差均越千米，乃受過挑戰之人，豈非小巫見大巫？故捨棄協會就「楊哥」，不足惜。
陳雪峰與吳鈴淑夫婦，眾人知，陳雪峰還被山友暱稱「味丹的」，因他長年任職沙鹿「味丹公司」，能力佳，操守好，深受老闆器重，乃公司不可多得幹部。數年前，雖已屆齡退休，老闆強邀下，仍回公司，繼續擔任採購重要職務。他個性開朗、活躍，話題不斷，善於人際溝通，若任協會公關，駕輕就熟，綽綽有餘。好人才，堪推薦。
陳雪峰是我大妹婿，卻年長我三歲，今庚63，因長年運動，體力旺盛，精氣神充沛，滿頭黑髮，年輕如昔，害我滿生羨慕。吳鈴淑是我大妹，少我兩歲。近來發現，今非昔比，已非吳下阿蒙，從原本默默無聞、落落寡歡，轉變成落落大方、能言善道及親和力俱佳之人，或許親近青山綠水，讓人心胸開闊吧。我深信成功男人背後必有女人，此女人當然是成功中的成功，吳鈴淑當之不慚，除她外，賢妻良母何處找？
鄭春良與吳鈴華夫婦，反沒人知曉，因家住嘉義縣朴子市，路途遙遠，非協會會員，僅偶而參與協會一、二次豋山行，跟我夫婦般，算是新人。吳鈴華是我二妹，年少四歲，自幼天生麗質，卻因遺傳關係，狀似晚年先母，滿頭秀髮轉稀疏，令為兄者睹之，感同身受，不勝唏噓。她多次矯正我的錯誤，「不要再說朴子鎮，它早已升格為朴子市。」嫁雞隨雞，她已認定自己是朴子人，家鄉興旺，她予有榮焉。
鄭春良是我二妹婿，出生朴子市鄉下，農家子弟，腳踏實地，任勞任怨，至今保有純樸憨厚本性，與世無爭，亦與人無爭，是位好先生，也是好爸爸。他小我一歲，卻年輕如昔，除中年鮪魚肚外，三十年歲月，沒在臉龐或髮梢留下痕跡，不似我滿臉皺紋、滿頭灰髮，且爬起山來，上氣不接下氣，氣喘如牛。五、六年來，心房撲動、心房顫動折騰下，雖去年6月，於北榮接受心導管電氣生理檢查暨電燒灼術，惟體力已不復往昔。
【介紹自己與老婆】各位看倌，人物介紹至此，應已知梗概。對了，忘記介紹內人，她小我七歲，護理背景，擔任校護之職。她不是甘草，也不是花瓶，是左右我一生的重要人物，淺言之，若她沒興趣或不答應登山行，一切均白搭，因沒她在前引導，我哪裡也去不了。我背後也有女人，但我不是在前擔任盤石的擋箭牌，她反是我倚足輕重的靠山。她樣樣好，唯一缺點是，絕不能踩到她的自尊，否則沒完沒了，非跪算盤了得。
至於我，稍微介紹也好，免得被譏為夜郎自大，自命清高；團體中，豈能與人格格不入？年齡前面已提，虛歲60也；土生土長於彰化小西，本性善良，不與人交惡，孔子讚美的「溫良恭儉讓」，我差之不遠。我任職公家，彰化縣衛生局上班，擔任何職位就不多談，免得傳到長官耳裡，怪罪：「閒到無事幹，還有體力去爬山！」時代不同，今日公務員是人民公僕，也是公家奴僕，業務繁忙外，上層長官督促、考核俱是壓力來源。
倏乎30年過去，早年英挺的我，如落花流水，逝者如斯，一去不復返，不禁噓唏。自我陶醉無益，不如忘記當年勇，心如死水，用平常心，面對現實，真心調適。除感嘆體力日衰、垂垂老矣外，我生平無大志，不追求大富大貴，錢多錢少不當一回事，平安就好，健康就好。如今期待的，能活過66，更希望跨過70大關，陪著內人走黃昏大道，享受那夕陽餘暉的溫暖與幸福。先父66歲死餘尿毒併發感染，我私自認定66是我關卡。
【幸福充塞下快樂出門】各位看倌，是否認為我耍文字遊戲？快樂出門是也，哪來吹噓幸福？非也，當兄弟姐妹有幸，如年少般一同出遊，誰曰不幸福？旅遊前一晚，或許興奮，或許掛念，害怕睡過頭，誤了時間，早早上床，也早早起床，夜晚9時至清晨3時，對上年紀的人，六小時睡眠已足夠。床秭間，我告訴內人：「感謝老天，從未有的幸福，今天兄弟姐妹能一起出遊。」豈只嘴巴感謝而已矣，點香膜拜都不為過。
3:30起床，4:05出門，4:10我與內人開車往彰化。4:35抵達彰化縣動物防疫所，比預定時間早到15分鐘。動物防疫所長是我高中同屆同學，彼此熟識，車放防疫所停車位，心安理得的。要活就要動，各位看倌，為了長壽些，健康過日子，不要笑我千里迢迢，熱烈地參加登山旅遊，眾人不也如是想？協會成員分布彰化縣各地，二林、溪湖、和美都有，以彰化市來說，烏日也不過隔壁鄉鎮罷了。不要忘記，雖旅居外地，我工作地點從不曾離開彰化縣境。
包括大人、小孩，此行共42人報名。4:50遊覽車準點到達，眾人上車。司機楊佳霖，導遊劉小姐，綽號阿香，車牌170KK。阿香說：「我是客家人，國台語可通，客家話更沒問題。」客家人敬業、勤儉和能幹，有目共睹。阿香特別提醒：「請大家記住遊覽車牌照號碼，假日人多、車多，小心上錯遊覽車。」我與內人為此吃大虧。某次谷關行，自己不慎，上完廁所後，被豐原客運丟包豐原站，只因客運車移動位置，且不聲不響開走，害得我倆盯著某輛巴士癡等，後驚覺原來的車子早已走之夭夭。
【炸彈麵包囫圇吞及卡拉OK大車拼】遊覽車來到彰化後火車站附近，陸續兩批人馬上車。5:35和美交流道上國道3，此刻晨曦微露，大地隱藏於朦朧之美。車上發早餐，「炸彈麵包」和鋁箔包牛奶。「炸彈麵包」向某登山隊員採購，他倆夫婦亦參與此行。此麵包好吃到不行，口感不同，齒頰留香。幾十年來，我習慣不吃早餐，也沒多大胃口吃早餐，沒想到整棵大麵包，一粒不剩，全塞進肚裡，連老婆吃剩的，也到進嘴裡，一分一毫不浪費，只因太好吃了。
5:51遊覽車過大甲收費站。不需阿香鼓吹，卡拉OK迫不及待展開，是大車拼，也是大廝殺。有人說：「唱歌的人，不知道聽歌者的痛苦；但聽歌的人，哪知道唱歌者的爽！」不管五音不全或跟不上節拍的，大家總是快樂地歡唱，痛苦的人只能閃一邊涼快去。坦白說，阿公阿嬤唱歌會好聽嗎？但勇氣十足，且十分享受，豈非讓人佩服？投幣式卡拉OK都下手不軟，何況免費的，唱一首等於賺10元，當然要唱到爽歪天。
【超商排隊等解放】轉國道5，經雪山隧道，往宜蘭方向走。8:23抵礁溪醉財神廟，阿香說：「此地提供平安餐，讓人平安又發財，惟建廟中，歡迎善男善女樂捐。另外，值得一提的，此地提供簽注明牌，據說蠻靈驗的，信不信由你。」台北等大城市，人多、車多，高樓大廈也多；至於偏遠鄉間，稻田多、狗屎多，廟宇也多，哪個環境較佳，適於居住？淺顯易明，難怪鄉下地方人口外移，常見隔代教養等問題，且老年人口上看16、17%。物極必反，往年家庭計畫推行過度，如今反用鈔票鼓勵生育。彰化一胎致贈萬元，台北則喊到兩萬元，輸人不輸陣，卓伯源要加油了。除了溫泉和發展觀光外，礁溪至今還是鄉。
因醉財神廟遊覽車爆滿，不得不，改停對面7-11超商，眾人於此上廁所。各位看倌，女人排長龍敢方便，是否心戚戚焉，甚多不捨？早起鳥兒有蟲吃，早出門，就能早活動，登山社成員不活動筋骨是折磨。8:56來到礁溪林美石盤步道，「步道不長，兩公里不到，縱走一圈約把小時。10:50準時集合上車，趕往下一行程。我愛美，雖穿高跟鞋，照樣跟你們拼了。」阿香說。步道沿途有溪流與瀑布，岩石苔蘚，道路濕滑，且需上下木棧道，高跟鞋如何走？原來有備而來，換下高跟鞋，改穿布鞋，跟在眾人後，踏青去。
【林美石盤步道】林美石盤步道景點應不錯，人潮洶湧，還有外國人恭臨其勝。免費，但鄭重其事地發入園證，似乎統計或管制人數。此地管理單位屬林務局羅東林區管理處，認養單位則是林美社區發展協會。十餘年前，日本推動「社區營造」，台灣仿效之，在政府經費補助下，全國各鄉鎮、各村里紛紛成立「社區發展協會」。青出於藍，台灣不僅「社區營造」，還推出「社區總體營造」、「社區健康營造」、「社區防疫」、「社區醫療網」、「社區公位醫療網」等名目。總之，公務員花納稅人的錢搞創意，誰曰不可？
全區看板另註記「勞委會多元就業開發方案」，可見園區入口發入園證者，並非協會志工，而是多元就業方案聘請的臨時約僱人員。政府非傻瓜，為逃避勞基法相關規定，就業時間僅半年或9個月，絕不超過一年，若超過一年，即牽扯退休金與資遣費，花很大。各位看倌，明者解民之所困，暗者降低失業率，乃頭痛醫頭、腳痛醫腳之舉，政治操作而已，另外，短期就業有多大成效？身為公務員僅能表態不予置評。園區入口旁豎立棚架，有不少農特產品攤販，公家發展觀光，個人自我拼經濟，才是正途。
各位看倌，蒞臨一處景點，除了學狗兒灑泡尿外，可不能「船過水無痕」，到「此」一遊，卻搞不懂「此」為何方？大陸人習慣稱呼台胞：「上車睡覺，下車尿尿，且逢廟必拜。」林美石盤步道，「林美」指「礁溪鄉林美村」，「石盤」是「石盤瀑布」。林美村原名林尾，早期礁溪庄最後開墾之山林部落，偏遠落後，各部落名稱鄉土，如「楓腳」、「大楓頭」、「水尾」、「埤墘」等，均以當地大樹或湖邊或圳溝而得名。
此地另有「客人城仔」，屬客家聚落，如今人去城空，各自發展去。除步道外，山區鳥不拉屎，誰還會固守家鄉？你會嗎？客死他鄉，總比三餐鹹菜、豆腐乳好過百倍。步道總長1.7K，剛好繞一圈。步道蠻原始的，較少人工作做，它沿著山區溪流，蜿蜒盤繞，景致優美，因樹蔭蔽天，水氣充沛，空氣清晰，毛孔暢開，滿身清爽，不亦樂乎，難怪遊客如熾，絡繹不絕，摩肩接踵，好不熱鬧。
途中乍現小型瀑布，雖落差僅數米，但水質清澈，潺潺流水聲，讓人渾身舒暢，有置身世外桃源之妙。各位看倌，你舒暢嗎？此瀑布名「石盤瀑布」，其岩石為四稜砂岩，乃海盆中沖積岩，可見此山區原本海床下，因北臺灣造山運動，將此地拱出海平面，且巍峨矗立小山頭。溪流不湍急，清澈見底，溪底可見小魚，3-4公分長魚兒，俗稱「溪哥仔」。環保意識抬頭，社區自行成立巡溪保育隊，不再有人敢造次。礁溪五峰旗瀑布風景區，常有藍鵲出沒，真希望延路聽到的鳥鳴聲就是它。
園區旁有礁溪高爾夫球場，延綿不絕的大草原，綠波如茵，綠到眼瞼，也綠到天際，豈是賞心悅目了得？它是有錢人玩意，若我是球場大老板，我會沿著球場周邊，開闢草皮步道，供一般民眾免費踏青。俗話說：「越多人踩踏之地，會越旺。」不過，有人會問，若民眾不小心被高爾夫球打中，頭破血流的，甚至腦震盪，誰要負責？醫藥費及賠償費誰負擔？各位看倌，我提案，你們規劃，分工合作，此處讓你們動腦吧。天下沒有白吃的午餐，大家一起發揮創意，不要辛苦到我，只爽到你。
【鴻福園餐廳吃鴨賞】11:10-11:50午餐，鴻福園餐廳，礁溪鄉交西路三段，主菜鴨賞。各位看倌，宜蘭縣政府或礁溪鄉公所是否狗眼看人低？把大家當成沒文化水平的庄腳人？他們擔心「礁溪」兩個字，對你們太複雜、又深奧，不知如何發音，特別創造出「交西路」來。台灣頭到台灣尾，上港到下港，絕沒有第二條「交西路」。反過來說，這不也是公務員的創意？否則「中山路」、「中正路」、「民族路」、「民權路」、「民生路」一堆，誰搞得清哪裡是哪裡？
提到宜蘭就想到鴨賞，這是當地好名聲，也是重要觀光資源。鴨賞風味獨特，確是好樣的，我發現切成細碎末，反更能品嘗出其真髓。彰化縣境肉圓遠近馳名，包括「彰化肉圓」和「北斗肉圓」兩類，縣府每年舉辦全國「肉圓」票選；彰化的巨峰葡萄甜到國外，縣府每年也花上百萬辦理「葡萄公主」選拔，總之，就是推銷名產、拼經濟。願宜蘭哪天也辦理「鴨賞節」或「鴨賞公主」選拔。鴨賞公主第一要素，必須屁大臀翹，身材粉潤才上相。泰國胖妞選拔，噱頭十足，鬧劇一場，不也拼觀光？
鵝、鴨、雞三大禽肉，依序排名，我喜歡鵝肉，因有特殊風味；討厭雞肉，因軟弱沒咬勁。吃多少鵝肉也不厭倦，若是雞肉則飽又醉。鵝肉緊限鹽水鵝，若是醉鵝風味就差多了，根本分不清是鴨肉或鵝肉。宜蘭鴨賞好風味，可接受，不過，薑母鴨有對母親的懷念，每咬ㄧ口肉或喝一口湯，鼻咽忍不住充塞對先母的疼惜和不捨。雞肉在我眼中回顧不多，不管是麥當勞或肯德基的炸雞塊，裹炸粉的雞皮，酥脆到不行，不僅吮指，幾乎要把手指頭往肚裡吞，但大塊肌肉卻是折騰，棄之可惜，食之又不爽。
【二樓鐵捲門及黃色笑話】吃過飯，血液往胃腸跑，腦筋昏沉欲睡。阿香出考題：「宜蘭地區少高樓大廈，一般民宅最多兩層樓高，為何二樓鋁門窗外還加鐵捲門？」各位看倌，你是否跟我同樣驚覺，「對喔！加上鐵窗很常見，不曾見過另加鐵捲門的。」答案？「無關防盜，因蘭陽地理位置，龍捲風多，故加鐵捲門保護，免得整片鋁門窗被吹走。因沙塵暴亦多，故此地機車擋風玻璃多附雨刷，不是刷雨水，而是刷沙塵。」真的是台灣奇觀，難怪不少達官貴人到此買農地蓋農舍，因農地便宜，花相同的錢，在台北僅是40-50坪的公寓，宜蘭則是千坪的豪宅。
阿香體恤：「中午正好眠，讓大家休息一下，免得卡拉OK吵得大家不能睡覺。」阿香話鋒一轉，接著說：「幾年前，阿嬤去世前，找來我與堂妹，我倆人都擔任遊覽車導遊，老人家特別交代，中午要讓客人睡，晚上則要讓司機睡。現在是正午時段，我就讓大家睡，不過，我擔心是否有體力應付每個人？」各位看倌，導遊陪客人睡，有可能嗎？開玩笑！但陪司機睡，絕無人敢說不可能。工作場合爆姦情，誰管得著？
【龍潭湖風景區】導遊愛說笑，來不及瞇眼，又要趕大家下車。多年兼多次默契，阿香了解登山隊閒不住，平日就是把爬山健行當飯吃，沒勞動筋骨就是不爽，越激烈越爽。12:12來到龍潭湖風景區，位於礁溪鄉龍潭村，免門票，若要購票肯定麻煩，因遊客服務辦公室門窗緊閉，中午休息時刻，沒人也沒影。桃園有龍潭鄉，苗栗有獅潭鄉，臥虎藏龍，左青龍右白虎，吉祥；但獅子大開口，喜怪力亂神之無聊人士，會說不吉利，若剛巧碰上鄉內不平靜，保證繪聲繪影吵翻天。
阿香不服輸，宣稱帶大家健行去，因湖邊有環湖步道。與林美石盤步道差遠矣，它不是步道，而是可通汽車的寬廣柏油路。有山友拿出鳳梨請客，飯後最消化，眾人很賞光，片刻間一掃而光。為人真歹命，不動不爽，不痛不快，飢不擇食，聊勝於無，似賺購本般，勞碌命地拼命動筋骨。龍潭湖面廣闊，礁溪鄉最大淡水湖泊，但比起卓蘭鯉魚潭差遠矣，若鯉魚潭有環潭步道，可能要走上半天。
龍潭湖觀光兼養殖，由宜蘭農田水利會管理，垂釣要花錢，一票一竿，4小時300元。生意不錯，大熱天，太陽下，三三兩兩，仍有人垂釣。眾人散步般繞湖一圈，我殿後，悠閒自得，途中經過「如來禪寺」，碩大的類觀世音菩薩雕塑，坐騎為長有四顆象牙的大象，怪哉。網路有提到「龍潭寺」、「福嚴護國寺」，但不知何方。各位看倌，還好是登山隊伍，若是進香團，逢廟必拜，悶死人了。13:30上車，開往下一行程。
【金車關係事業】因山路崩塌，新寮瀑布擦肩過，殊可惜。14:00抵金車關係事業，寬闊草皮，綠草如茵，可媲美高爾夫球場。遊覽車紛至沓來，遊客人山人海，爭先恐後，穿梭不停。來到「金車事業宜蘭會議中心」，進入影視室，諾大空間，可容納4、5百人；舞台背景是巨大落地窗，把室外翠綠引進室內，綠意盎然，真是神來之筆，高竿設計。沙發酥軟，空調舒適，放影片前，已有人閉目養神，等播畢開燈，內人伸腰說：「睡得好舒服。」
影片播報15分鐘，介紹金車所有關係企業，讓人折服，驚嘆企業家之偉大，不禁興起「有為者亦若是」之哀嘆。各位看倌，「狀元子易生，生意子難生」，成就偉大生意人不容易，不是「天時、地利、人和」或「時勢造英雄」了得。解說員有介紹，位於宜蘭員山鄉的「員山酒廠」，初生之犢不畏虎，邇來參加世界性競賽，所釀造的2年酒竟抱得獎項歸。
亞熱帶台灣高溫，威士忌熟成快，兩年即成極品，這是優勢，但橡木桶內酒精每年蒸發20%，比起日本北海道或英國6年才蒸發10-15%，消耗大，利潤低，無從比擬。為了更提早熟成，廠房遷移至印度如何？熱帶印度，酒精一年蒸發30%，反不恰當。威士忌製造與水質、技術、橡木桶有關，因宜蘭水質清澈甘冽，故至宜蘭設廠，另一方面土地成本也較低。金車威士忌剛起步，故聘請國外專家擔任技術指導，此種錢花得值得。
橡木桶使用期限50-70年，國內沒生產，只能進口，成本不眥，忽聞某遊客酸溜話：「橡木桶都是進口舊品。」舊品或許更香醇吧？精品紫砂壺不也要經過養壺階段？金車草創早期名叫「志成」，高雄場製造殺蟲劑；中壢廠生產飲料。1996年員山廠成立、2005年金車威士忌酒場開工、2008年金車酒堡完工，威士忌自創品牌，名叫「Kavalau葛嗎蘭」。酒堡提供免費威士忌品嚐，因人潮眾多，時間趕不及，我與內人忍痛放棄。
殺蟲劑、飲料、威士忌外，另成立金車生物科技股份有限公司、金車物流股份有限公司、伯朗咖啡股份有限公司，董事長有眼光、有魄力，企業版圖不斷擴充，讓人驚羨，難保哪天變成全球性大企業，大家拭目以待。特別是生物科技肯定一砲紅，女人愛美是天性，男女老少追求健康與長壽，撒錢不手軟。企業要成名，公益活動不可少，一邊回饋社會，另面合法節稅，故1980金車教育基金會成立，2008金車文藝中心創立。帶著沒品嚐威士忌之遺憾，15:30上車離去。
【牛鬥鱒魚餐廳】因明池山莊，每桌合菜最低價3000元，當然另有4千、5千、6千的，加上一成服務費，每桌3300元，花很大。成本考量，也為了吃到在地風味餐，晚餐16:00提早吃。晚餐時間16:10-16:50，地點牛鬥鱒魚餐廳，位於生產三星蔥聞名的三星鄉，牛鬥是地名，應是「牛鬥村」，可能來自泰雅語。餐廳提供蒸鱸魚、炸鱒魚，既然三星蔥大名氣，桌上免不了炒青蔥。
午餐我吃三碗，還在消化中，食慾大減，卻也不客氣地吃下一大碗。前不著村，後不著店，不填滿肚子，半夜可會飢腸轆轆。此餐廳附設果園，目前是水蜜桃產期，歡迎遊客自己採摘，價錢優惠。說水蜜桃是捧場，不如說桃子，顆粒小，果皮青，水準無法相提並論。我相信，每桌1500肯定比明池山莊的3300還有吃頭，各位看倌，你說是不是？
上完洗手間，眾人上車趕路。遊覽車上牛鬥大橋，此橋橫跨蘭陽溪，附近另有新牛鬥大橋正施工中，橋旁有牛鬥山莊。17:00抵英仕山莊，有水力旋轉餐廳，有團員說：「上次宜蘭豋山行，曾在英仕山莊過夜。」好生羨慕，老來有錢又有閒，且身體健康，有體力趴趴走，是人生大福氣。阿香說：「蘭陽溪河床，先前種植的高麗菜已採收，目前大量種植西瓜。」溪水乾涸，河床一望無際，無數西瓜苗已竄爬一米以上。
只知濁水溪河床西瓜有名，沒想到蘭陽溪不相上下。台灣人勤奮，全國各溪床或許均搶種農產品；大肚溪不僅種玉米，連稻米也綠油油一片。農人可憐，看天吃飯，哪天來個颱風，尤其蘭陽平原地理關係，首當其衝，躲不了每年的颱風季，當投下的人力與鉅資一夕泡湯，努力耕耘，卻沒有相對收穫，心裡哀怨絕對難以附加。
【明池度假山莊】18:20抵明池山莊。我夫婦5304房，單人床兩張，每晚房價4100元；2111房，我的兄弟姐妹們，鈴淑與鈴華夫婦，因雙人房有限，僅能六人擠一間房，房價5700元。明池度假山莊，大同鄉英士村明池山莊一號，ROT方式委由椰子林企業股份有限公司經營；棲蘭度假山莊，大同鄉泰雅路4段6號，也委由椰子林經營。若仍由公家經營，會採價美物廉的大眾路線，但品質差，吸引不了遊客，反清清淡淡虧本經營，得不償失。
住宿外，還包含早餐和馬告生態公園明池山莊明池森林遊樂區入園券120元，團票打折100元，開放時間8:00-17:00，特別註記住宿專用，入園券不得轉售。隔天，轉搭中型巴士遊覽神木園區，是否要入園券？我不知道，或許涵蓋在中巴車資內。山莊內每天有薩克斯風演奏，免費欣賞，很有品味，演奏時間，明池餐廳旁空地19:30-21:00；明池湖畔8:00-10:00、14:30-16:30，總共三場。
安頓完住宿事宜，我與內人搶著沖澡與泡澡，洗滌整天勞累，沒想到剛浸泡沒多久，兄弟姐妹來叫。依往例，登山團在室外空地群聚聯誼。酒與茶是必備，酒包括人蔘酒與高粱酒，人蔘酒陳雪峰提供；酒、茶外，甚多團員備有滷豆乾、芋頭、花生糖等小點；吳鈴華也帶來一罐自己炒的花生。眾人歡聚ㄧ堂，勸酒聲與歡笑聲不斷。「吃別人的不痛」，害我短期間吃下甚多花生與花生糖；酒非我所好，豆乾擔心防腐劑，敬謝不敏。「嘴巴紅紅，專門要吃人」會被詬病，古人說「吃人一斤，要還人四兩」，往後我更要備點水果，禮尚往來。
不知何故，先父好杯，我除了陪老婆小酌，可說幾乎滴酒不沾；高梁辛、茅台辣、葡萄酒澀，搞不懂有何好喝，或許眾人為了那酒後微醺的矇然吧。除啤酒清涼爽口，喝個半杯外，我真的不喜歡喝酒，基因對我沒半點影響，或許先母基因勝於先父吧。大家鬧了一個多小時，我累了，也睏了，21:10，兄弟姐妹相約回房，讓其他人繼續泡茶、飲酒兼哈啦。
【明池森林遊樂區】翌晨，4:30晨喚，5:00集合，除兩三人外，全員出席，趕早踏遍明池森林遊樂區，不能空留遺憾。結果時間太早，園區緊閉，不得門而入，眾人行行走走，不忍離去，好生惆悵。沒想到大妹勇猛，終在圍籬處，發現一個狗洞，剛好容身而過，大家魚貫而入，千年難得，來日難預料，絕不錯此良機。
大同鄉的「明池森林遊樂區」為高山湖泊，位於海拔1150-1700米之間，「明池」長300米、寬150米，池水來自三光溪，氣候涼爽，景觀動人，宛若仙鄉，為北部地區一避暑勝地。除了豐富的森林景觀外，鳥類、蝶類、松鼠、鴛鴦、綠頭鴨等動物，皆為林間穿梭的常客，而每屆初夏，滿山蟬語齊鳴，譜出令人著迷的大自然樂章，遊客至此莫不流連忘返。
明池本身，配合周遭天然景緻和入口門面，搭配出日式的夢幻和禪的意境，美得難以筆墨形容。各位看倌，若能在湖畔呆坐整天，心靈肯定百分百滌清；若一年265天均處此境界，不成仙也難。此外，「明池苗圃」、「桃蘭亭」、「慈孝亭」、「蕨園」、「苔園」、「靜石園」、「水上亭」、「童話森林迷宮」等景點，為此憑添情趣。幾處景點稍做介紹，饗讀者們。
「水上亭」，突進池中涼亭，對聯「水如碧玉山如碧，雲想衣裳花想容」，視野佳，多人拍照留念。「水琴窟」，「水琴」源自日本茶道，係利用茶席間洗手用之「手水缽」所流出的水，涓滴流入埋藏於地下水甕，而發出回聲的一種裝置。當我探頭進入接近一人高的人工窟洞，加上回音關係，清晰聽到琴聲鏗鏘作響，非鋼琴、鋸琴、小提琴或大提琴聲，是難以形容的清脆金屬撞擊聲，無秋颯或殺戮之肅穆，卻是寧靜的禪意，不欲心平氣靜都困難。各位看倌，夢幻境般仙境，不禁懷疑真實性，「是否廣播錄音？」我曾發現國小校園蛙鳴聲是假的。
「慈孝亭」，原名「慈亭」，是蔣故總統
經國 先生為紀念慈母而命名，後年久失修損壞，園區重新建了一個母子雙亭，更名為「慈孝亭」，前者是「慈亭」，靠近湖心的是「孝亭」。此處是明池最高點，可以眺望明池全景。各位看倌，如同其他景點，為了趕時間，不敢久留或邂逅，僅能繞一圈，標示到此一遊。
「森林童話迷宮」，係利用人工隔板做成矩陣排列，建設成矩陣式森林迷宮，並將「白雪公主與七個小矮人」的童話故事編入迷宮遊戲中，需動腦，看誰最先找到白雪公主。哄小朋友的把戲，因年久失修，嚴重損壞，目前關閉，禁止入內，僅能眼尾瞬間掃過。
「國父百年紀念林」，為一片種植柳杉的人工林，樹幹挺拔，參天巍峨，令人有仰之彌高之嘆。偉人兮，非平凡之我輩所能仰視。林地面積不大，約百坪左右，鐵絲網圍繞，非步道，僅能遠觀，不能近看，乃民國53年森林保育處，為紀念國父百歲冥誕種植與命名。
好酒留甕底，兩處景點玄虛到，讓人搞不清人間或仙境。「富春庭」，設計靈感源自元朝黃公望名作「富春山居圖」，利用原地貌、景緻之特色造景，且以古樸、單純手法呈現。佈局以池水、瀑布為主，與明池不同處，乃明池面積大，屬「迴遊式」庭園，本區池水面積少，屬「坐觀式」庭園，蹲坐於「禪亭」之姿來觀賞。另「禪亭」將本區與「石庭、枯山水」一分為二，形成一榮一枯、一陰一陽之特殊景色。各位看倌，任何人看過，直覺反應是，「我飛躍重洋，來到東瀛三島的日式庭園！」
「靜石園」，本園承繼「慈園」的設計理念，亦採黃公望「富春山居圖」為藍本，融入宋元時代，古樸、單純文人畫中山水之架構，呈現「園中有園、別有洞天」之幽玄，不禁有駕鶴雲遊四方之夢幻，美哉。仿禪宗林山之抽象手法而作之「枯山水」庭園，以石為山、沙為水，提供遊客擁有無限遐思冥想之體驗，其間以七、五、三數字堆積之石塊，係仿日本「京都龍安寺」之石庭佈置，及我國以奇數為吉之傳言。各位看倌，天為陽、地為陰，人為陽、鬼為陰，陽者單數，陰者雙數，故陽宅門窗或樓梯均用奇數，陰宅使用複數。
【五星級早餐】明池山莊屬歐式建築，可住宿400餘人，房間內部設備完善。明池山莊另提供42間林間小木屋，可住宿108人，讓人處在蟲鳴鳥叫、鳥語花香的住宿環境，別有一番體驗。我們住的是三層樓的山莊，無緣住進小木屋。踏往小木屋區，步道邊有棵明池神木，壯觀宏偉，不知扁柏或紅檜。此神木讓人驚嘆，感慨人生之苦短。人者不過數十寒載，但神木樹齡高過一、二千年，與之相較，豈非小巫見大巫，為人多渺小，豈只滄海一粟？
早餐時間7:00-8:30，當大家馬不停蹄，6:30趕至餐廳，預備享用早餐，員工仍準備著，吃了閉門羹。我與內人則直奔房間，先上完廁所，收拾背包後才上餐廳。我心裡嘀咕，荒郊野外，早餐絕無看頭，大不了稀飯、土豆麵筋、豆漿饅頭及魚酥肉鬆，沒想到竟是五星級早餐。為了攀登八仙山，去年8月15日住宿八仙山森林遊樂區，早餐就是這樣鄉土。今年4月22日奉派出席全國防疫會議，住宿宜蘭礁溪老爺大酒店，早餐一客要價450元，另加一成服務費，合計近500元。明池山莊比上不足，比下有餘。
【與導遊早餐會】我夫婦後到，與兄弟姐妹們同桌，大家悠閒地享受早餐，不禁想起年幼時光，內心戚戚然。逝者如斯，來者猶可追，願未來的日子，能有更多的時刻與手足相聚，把酒言歡或品茗閒聊，都是人生最大幸福。期盼哪天能與大姐、大哥、么妹相聚時。咱手足兩對夫婦先飽餐離去，此刻，47年9月出生的導遊阿香入座，我倆與她邊吃邊聊，相談甚歡。
對談中，她提到，「十幾年來，台灣經濟穩定中蓬勃發展，加上近來陸客來台，旅遊業興旺，遊覽車需求大增，不少公司允許司機、導遊自行購車，然後掛行，大家有福同享，一起拼經濟。早出道者，2-3年即能回本，近來個體戶多，競爭激烈，收入下滑，好時光不再，沒有7、8年，甚至10年，難以回本。靠行所費不貲，每月5千，一年6萬，一筆不小的支出。」我問她：「時機不錯啦，我知道曾有人因此發跡，後來自創公司，妳有沒有想過自購遊覽車跑單幫？有錢自己賺，且圖謀未來更大的發展。」
阿香坦言：「確實不差，有客戶自己接，沒客戶請公司排，不怕沒營收。導遊個人買車，再聘司機開車，絕不伐算，將受限於司機，哪天或哪次，司機不爽，推說家裡有事或生病，用各種理由罷工，我不是要坐著哭？所以，我與司機兩人就合資買了，今天這輛車就是我們生財工具。」阿香又說：「國外進口底座需4、5百萬，進台灣廠裝修車身後，沒有6、7百萬上不了路。我的老本全投入，當然要加強服務，拼命接Case。」祝她倆鴻圖大展，財源廣進。
【無管理處的的馬告國家公園】「馬告生態公園」由棲蘭、明池森林遊樂區及一百神木群所組成，原屬退輔會管理經營，94年4月以ROT案方式，委由椰子林企業股份有限公司接手，,開啟拓展休閒產業版圖。「馬告」在泰雅族語的意思，指的是一種植物叫「山胡椒」，樟科落葉小喬木或灌木，全株含有芳香辣味精油，果實作調味品或食物。早期泰雅族社會中，鹽取得不易，改以馬告種子為主要調味料。棲蘭山上生長許多馬告，所以「棲蘭山」又稱「馬告山」。
由於泰雅族人見到山胡椒與水源，即意味充滿生機，可在山林存活。據傳，92年SARS（Severe Acute Respiratory Syndrome嚴重急性呼吸症候群）期間，曾有江湖術士宣傳用山胡椒抗煞。有效嗎？開玩笑，耍弄民眾，搞噱頭吧了！如果有效，國人三餐加點心吃咖哩飯算了。泰雅人遇見山胡椒，不忘採擷備份，分享族人，因此馬告山代表泰雅族人綿延繁衍之意。
「馬告（棲蘭）檜木國家公園」，另名「馬告國家公園」，因泰雅族抗爭，為台灣暫緩執行的國家公園之一，範圍以宜蘭、台北、桃園、新竹四縣交界的雪山山脈為主，規畫預定地面積總計53,000公頃 ，包含台北縣烏來鄉8,700公頃 、宜蘭縣大同鄉21,000公頃 、桃園縣復興鄉9,200公頃 、新竹縣尖石鄉14,000公頃 。馬告國家公園已於92年由內政部公告成立，因原住民反對，至今未成立管理處。
【泰雅族反對成立馬告國家公園】泰雅族反對理由：1.從民族觀點。1895年日軍侵台以前是泰雅族生活了數千年的傳統領域，根據國際公法約定，這是屬於泰雅族的民族領土。1895年日軍侵台，軍國主義的方式強佔這塊土地，1913～1930年間泰雅族同胞為保衛這塊領土奮戰十數年，付出了慘重代價。
2.從保育觀點。日軍武力奪取這塊土地後，將其置於開發山林資源的機構下管理，從此大規模的人為破壞。1945年日本戰敗退出台灣，國民政府來台接收，但原住民族的祖地並未光復，國民政府將接收台灣山林全部充公，馬告公園這一塊5萬3000公頃的土地也沒有交還給泰雅族，族人傳統領域繼續被林務局、退輔會、大學實驗林侵佔，山林繼續被開發，生態環境繼續被破壞。106年來的台灣山林史就是一部原住民族土地被殖民史，兩個殖民政權持續奪取台灣山林資源，而原住民族始終是被剝削的對象。
3.從法條關係。陳水扁總統與原住民成為伙伴關係的7條和約中，已明確提出過，「恢復傳統領域」、「承認自然主權」、「締結土地條約」、「推動原住民自治」，顯示陳水扁總統掌握正確的解決民族與保育問題的大方向，為何官僚體系還要提出所謂「共管機制」的馬告國家公園？5萬3000公頃的馬告國家公園預定地，不正是一個完整的「泰雅族自治區」嗎？林務局與退輔會森保處退出，留下每年所編列的預算，交由「泰雅族自治區」進行山林保育，台灣山林恢復往年茂盛是可以期待的。
4.共管機制。共管機制下的馬告國家公園能夠保護台灣山林嗎？所謂共管機制，從計畫書中看到的只是公務人員的原住民族比例分配，看不到原住民族的主權何在？原住民族可以提出遊客總量管制嗎？原住民族可以否決破壞山林的觀光道路建設嗎？這樣的共管機制計畫可說是一部集安撫與外來思維所拼湊的計畫。
5.生態環境。高喊保育的同時，馬告國家公園卻計畫投鉅資興建五個遊客服務中心；高喊保育的同時，計畫中卻大舉興建觀光道路。想請教提出共管機制的靜宜大學生態研究所，有沒有調查過新中橫的闢建造成台灣山林浩劫？近十年來的土石流，就是開闢新中橫的廢土所造成；野生動物銳減，也是新中橫阻絕了動物通道所造成。
各位看倌，上述資料來自網路，不代表個人意見。台灣原住民不是12族，也不是13族，若你能上新北投的「原住民生活館」，介紹的是18大族。泰雅族能成立自治區，其他原住民族也各成立自己的自治區吧；若加上「臺灣人自治區」、「客家人自治區」，或加上「福建人自治區」、「浙江人自治區」、「山東人自治區」，不是更熱鬧？有政治流氓、新聞流氓，難道還要加上「民族流氓」？全民一起流氓好了。
【棲蘭山神木園區】棲蘭山位於北橫路上一重要景點，今日亞洲唯一僅存大面積的天然扁柏、紅檜林。棲蘭山神木園區是馬告國家公園重要景點，需透過棲蘭或明池山莊報名才能進入，網路說每人要價600元。此為寡佔行業，肥水不流外人田，名曰國家公園，卻等於私人財閥獨享，私人轎車、小巴、中巴等均不準進入，或許連登山客、備包族都在禁止之列。我不禁懷疑，椰子林ROT案，是否經過60餘株神木全用中國歷代名人取名，以樹齡跟人年齡相似而命名。
早餐後，眾人上車，搭20人座中型巴士，來自羅東的英倫通運公司，團員分坐三輛，各21人、19人、2人，7:30出發，開往棲蘭山神木園區。同樣是針葉林，但種系不同，此地樹皮幾乎無裂痕或淺裂痕，生滿苔蘚，故外表斑駁，狀似老態龍鍾，極有悠悠滄桑美；而大雪山針葉林，以及谷關七雄沿路的五葉松或三葉松，樹皮型態完全兩樣，斑塊長達1米，裂痕可達4-5公分，深具粗曠美。
棲蘭神木園區（Cilan Scared Trees Garden），又名神木園（Divine
Trees Park），也有人稱之「中國神木園區」。綠營人士可能謾罵：「搞什麼碗糕！一邊一國，台灣就是台灣，搞什麼中國馬屁眼！」哪天民進黨再次執政，農委會、退輔會綠營當權，改用台灣歷代名人取代中國歷代名人是也，可惜台灣歷史只有4百年；改用原住民可乎？原住民一、二千年來，無文字、無歷史，僅有傳說，如何命名？大家不要搞內鬨
明池山莊至神木園23公里，上山需45分鐘，下山25分鐘，因單行道，且道路狹窄，僅能中巴行駛，遊覽車上不了。道路一邊峭壁，一邊是千米懸崖，兩車相會，險象環生，怵目驚心、膽顫心寒。不只神木園道驚險，從鬥牛往明池山莊的道路亦不遑多讓，驚心動魄。此行主辦人，珍重再見致詞時說：「感謝司機辛勞，此行順利平安。我坐在最前座，加上居高臨下，每回遊覽車轉彎或錯車時，下半身都涼了。」意外保險也無法彌補終生遺憾。
【五星級的解說員】園區解說員「林玄真」，他說：「我的名字很好記，不少人問我是否信奉道教，有人直接稱呼我道長。」玄真上帝是道教神祈，何方人物？懶得上網搜尋。各位看倌，如果詳查資料，天馬行空，懸河般滔滔不絕，一篇遊記寫10萬、20萬字，還沒完沒了。林先生說：「此園區海拔1653米附近，氣溫15度，屬太平山林區，神木共61棵，觀賞路線分兩種，短程1232米、長程2.3K，長的需耗時2-3小時，看個人體力決定，不避免強自己。」
此玄真上帝專業、幽默和風趣，沿路笑語不斷，且深具人生哲理，團員一路誇讚到底，有人說：「很可惜，沒帶來錄音筆。」稱之「五星級解說員」不為過。林解說員首先提安危問題：「走路小心，不要靠近斜坡，因苔蘚路滑，若不幸掉落懸崖，你可能61棵神木一次瞬間看完。」林先生說神木共61棵，但園區單張僅標出51棵有命名的神木。各位看倌，不要說我濫竽充數，把51棵神木名稱全列出，以佔篇幅。非也，歷史紀錄吧了，哪天命名被取消，後代子孫哪知有此典彰？文章僅留傳子孫，非為投稿賺稿費。
【細說神木】1號神木，名叫柳宗元。2號神木，陸游。3號神木，陶淵明。各位看倌，若要充篇幅，可上網或查百科全書，一大堆歷史名人資料，等於讀了一遍中國歷史，讓人寫書也寫不完。4號神木，歐陽修，紅檜，樹高44米、胸高9米、直徑2.86米，西元1007年萌芽。61棵中，有51棵在1989年始命名。命名者是植物學家，肯定文史修養也非一般，有此創舉，讓人欽佩，老學究也有發揮創意的時候。
6號神木，孔子，紅檜，樹高、胸高、直徑分別41、7、2.23，西元前551年萌芽，至今約1500樹齡，當然老態龍鍾；奇妙的，神木前剛好有一株藤樹，往上蜿蜒，樹幹直徑超過10公分，故暱稱為「孔子的拐杖」。林解說員頗懂植物學，「葳蕤又名玉竹，稀罕的植物。」他亦發表高論，把人生講得透徹：「人的方向由自己決定，樹的方向由風決定，吃香喝辣由錢決定。」自己決定人生方向是幸福，但有風險；父母決定方向少風險，但多的遺憾。總之，不逾越社會規範，做自己喜歡做的事，才是真幸福。
5號神木，司馬遷，紅檜，40、13、4.14，西元前145年萌芽，與孔子相差4百歲，樹幹卻長得壯碩，不管胸高或直徑，都是孔子的兩倍。林解說員虎爛說笑：「孔子過午不食，司馬遷也過午不食，為何兩人差距如此大？套句廣告台詞，『同樣16歲，為何差這麼大！』原來是有原因的，孔子是過了『中午』不再進食，司馬遷則是吃滿『五碗』就不再繼續吃了。」難怪古人說：「口說無憑，立據為真。」今日則是錄影存證。
【如何區分扁柏與紅檜】林解說員指導：「扁柏、紅檜合稱檜木。扁柏，日本話稱Hinoki，樹皮灰色；木質細緻與軟嫩，戲稱雞肉；具特殊芳香味，普受日人喜愛；樹幹一柱擎天，極少分叉；若樹幹長側枝，必定橫生；樹皮較厚，裂痕較深。紅檜，樹皮紅褐色，故名紅檜；沒有扁柏的芳香味；木質較堅硬，故戲稱鴨肉；側枝非橫生，卻是往上斜生；針葉撫摸會刺痛。」「台灣老阿嬤的嫁妝，如紅眠床、衣櫃、鏡臺都是Hinoki做的；不少百年古厝，棟樑也都是Hinoki，這些木材至今價值不斐。」因Hinoki珍貴，故51棵神木大多是沒有芳香味的紅檜。
各位看倌，沒有錄音，也來不及抄下，林解說員說一句「身邊的人，才是最好的」，我不知道他前面說什麼，為何延伸此話？8號神木，顏真卿。9號神木，文天祥，紅檜，41、6、1.91，西元1236年萌芽。各位看倌，有些神木僅有中國名稱，沒有其他樹高、胸高、直徑等相關資料，乃解說員跳著說，來不及踏前或爬上，仔細抄錄神木前看板。10號神木，韓世忠，紅檜，34、6.28、2.0、西元1089年萌芽。
林解說員發高論：「佛爭一柱香，人爭一口氣。」我先母常講一句話：「雞屎落地，也有三寸煙。」意味人要有個性、骨氣，不可軟趴趴地隨人擺佈，連泥土都會因雞屎，發出三寸怒氣。往好的說，因為爭一口氣，發憤圖強、堅忍不拔、自強不息，終究成大功、立大業，豈非善哉。不過，國與國間，人與人間，世上不少因意氣之爭，失去理智，鬥得死去活來，西瓜刀、武士刀互相砍殺，連飛機、大砲都搬出來。
「美國認為植物有9大好處，…..，其實是10大好處，最後一好處，美國人不好意說，由我來說，就是讓人蓋棺認定的棺材。」各位看倌，林解說員說出一堆好處，我來不及記下來，但無非地球的肺臟，吸收二氧化碳，釋放氧氣、芬多精；再來就是生養孳息，提供人類與動物飲食與棲息等。個人對棺材甚有意見，一副棺材少說近噸重，為了棺材，砍伐巨樹，做出厚重的棺材板，然後埋入土裡腐爛，巨樹若有知，豈不哀嘆：「人類的死，關我屁事！」我不禁學孔子罵曰：「始作俑者，無後乎。」草蓆包屍、馬革裹屍多豪邁！
11號神木，王羲之。12號神木，諸葛亮，紅檜，34、6.44、2.05，西元181萌芽。林解說員高論：「芬多精，等於植物的殺菌劑、抗生素，對人體也有相似功效，可以殺菌、減毒和滅菌，多呼吸有益。大家跟著我，一起深呼吸。歐美有所謂『轉地療法』，讓人健康長壽。祝福大家活到120歲，拿拐杖作工作。」各位看倌，有「移地療養」，我不曾聽過「轉地療法」，耳朵背，我可能聽錯吧，請大家不要見怪。
【論斷武則天】林先生說笑：「如果今天老婆沒來，你就深吸一口氣，回家後，口對口，把芬多精輸送給老婆。」些許黃色笑話。13號神木，武則天，31、7.07、2.25、西元624年萌芽。林先生文史也有些根底，「武則天，她有兩大優點，知人善用與善於溝通，前者是將人擺對位置，鞠躬盡瘁而後矣；後者是消弭對立，轉敵為友，扶持自己，終於稱皇稱帝，中國五千年歷史唯一的女皇帝，天下男人臣服她麾下。
我說，武則天另有一大優點和一大缺點，優點者不笨，缺點者殘忍。嫁出去的女人，等於潑出去的水，絕上不了娘家祖廟，她沒笨到把皇位留給武姓姪子，終究留給李氏兒子，恢復李唐世家。為了爭寵，欲三千寵愛集於一身，她親手掐死自己女兒，然後嫁禍皇后，連自己骨肉都狠心下手，豈非殘忍？也因為殘忍，敢動刀、動刑，始能懾服朝廷文官、邊疆武將，否則哪有她稱帝的一天，早政變或兵變，打入冷宮，酷刑伺候。
林玄真又高論：「驚某大丈夫，打某豬狗牛，男人應該疼惜老婆。男人千萬勿與老婆爭執，男人是大丈夫，女人是太太，『太』比『大』多一點，此點就是嘴裡的舌頭，女人長舌嘛。但此點不可擺錯位置，否則變成亂吠的『吠』，男人會被女人嚇跑。」夫妻相處之道，容忍而已矣；此外，男人嘴巴甜一點，常把愛掛嘴邊，肯定女人變成繞指柔，每天剝蝦子給男人吃，每晚還幫男人按摩，至於放洗澡水更不必說。
【王昭君削髮為尼】林解說員：「八角蓮，草本植物，有毒，當枝條分叉時，代表成熟，進入開花結果的繁殖期。」14號神木，法顯，東晉人，46、10.05、3.2，西元337年萌芽。15號神木，王昭君，高20米，但樹梢光禿禿，沒半點樹葉綠意。王昭君大美女，因捨不得送禮巴結，得罪宮廷畫師，以致被犧牲，只能荒漠和番去，夜夜琵琶訴哀怨。既然是大美女，麗質難自棄，孤芳也自賞，豈容頭頂光禿，丟人現眼呢？
玄真說：「酒不醉人，人自醉；色不誘人，人自迷。住緊鄰的法顯老師父，擔心情不自禁，淫念頓發，破了戒律，觸犯佛律，上不了西天，成不了佛，故法顯只得每日矇著頭唸經，堅強心性，抵擋誘惑。結果，害得王昭君日日佛經摧殘下，心如死水，萬念俱灰，哀怨透頂，終於恨而剃髮為尼。」很會掰，也很唬爛，但經此提示，各位看倌，保證你一輩子也記得王昭君神木，頂端光禿，被雷電折騰得令人憐。
玄真說教：「人生需要的不多，但想要的卻太多，這是煩惱的開始，痛苦的源頭。三妻四妾嫌少，田園數甲也嫌少，還有什麼能填滿人類慾望的無底洞？」很像道教祖師爺在訓話，告訴大家老子的「無欲則剛」。16號神木，班超。17號神木，白居易，紅檜，21、4.71、1.5，西元772萌芽，特點是樹幹空心，玄真再次瞎掰：「白居易，儒家道統繼承者，儒家講求虛懷若谷，虛心謙卑，勝不驕，敗不餒，所以，樹幹中空，神木與人性多契合。」
【植物也有情緒】林先生：「依據美國某項科學研究，顯示植物也有情緒，連記憶力也比人厲害。測試方式，某人故意拿斧頭靠近紅檜，作勢欲砍伐，科學儀器檢測結果，發現紅檜有懼怕的反應；五天後，此人再次走近此紅檜，儀器檢測結果，紅檜對此人仍有恐懼和厭惡感。人的記憶弱，2、3天前見過某人，再次重逢仍是路人，半點印象也無。日本科學家也有類似研究，書名『生命的答案水知道』。」
林先生口頭帶過，不知哪位美國某科學家，若能找到原始資料該多棒。至於日本科學家的研究報告「生命的答案水知道」，若沒搞錯，數年前朋友曾轉寄此研究梗概，雖水僅是無生命的物質，組成份子不過是H2O2，但各類情境下，冷凍後的結晶體卻千奇百怪，天差地別，例如，在喊殺聲中，水的結晶體醜陋；若是溫馨樂聲中，形成的結晶體則美到難以形容，原因，不知。水無生命，哪來靈魂？應是人或環境的磁場改變晶體變化。
【寬尾鳳蝶】寬尾鳳蝶（Agehana maraho Shiraki & Sonan，1934），列屬野生動物保育法之Ⅰ級保育類蝶種，為冰河時期孑遺物種，目前在臺灣，一般生長於海拔1000至2000公尺 高度之森林，只有這樣的環境也才能生長出牠的主食「臺灣擦樹」，「臺灣擦樹」也是珍貴稀有植物，因此在北橫東段、太平山及觀霧附近較有機會見到。由於尾凸特別寬大，有二條翅脈經過，故稱之為寬尾鳳蝶，具有此特徵者在臺灣絕無僅有，實為珍貴美麗之蝴蝶，稱之為國蝶並不為過。
1932年7月，寬尾鳳蝶在宜蘭縣羅東鎮附近烏帽子（今名獨立山）河灘，首度被當時在宜蘭農林學校任教的「鈴木利一」所發現，在1934年由「素木得一（Tokuichi Shiraki，1882~1970）」與「楚南仁博（Jinhaku Sonan，1892~1984）」所共同發表。而臺灣寬尾鳳蝶生活史首次發表，卻遲至1966年才由目前已退休，原來在宜蘭一所小學教書的「廖有麟」老師，於宜蘭太平山標高1850公尺 處的擦樹葉上，發現了寬尾鳳蝶的終齡幼蟲。
林先生從生物衍伸做人道理，「大家注意，這是台灣特有的台灣檫木，它是寬尾鳳蝶唯一的食物，檫木是珍貴稀有植物，幾近絕種，寬尾鳳蝶也因此面臨絕種危機。為人處事，盡心盡力，不要固執己見，頑固不靈，敞開心胸，退一步海闊天空，最簡單的，素食、葷食哪需斤斤計較，隨緣就好，高興就好，總之不挑食、不偏食，免得變成寬尾鳳蝶第二。」
【暴君秦始皇】18號神木，鄭和。19號神木，郭子儀。20號神木，秦始皇，紅檜，34、3.17、2.60，西元前259年萌芽。林解說員：「戰國末年，秦始皇野心勃勃，大動干戈，破除連橫，採取合縱，燒殺擄掠，起兵消滅中原各諸侯國，肇造中國史上首次的統一大帝國。史上，秦始皇被定位為一代暴君，因焚書坑儒，修築萬里長城，生靈塗炭，但另一角度觀之，他統一度量橫，統一文字，統一車軌，對中華民族的凝聚與形成，具歷史上無法取代的偉大貢獻。」
英雄、明主或明君萬古流芳，受世人景仰，但「梟雄」、「暴君」不也是時代大人物？雖遺臭萬年，卻也歷史留名。以後人眼光論斷古人，難免失之偏頗。不同環境，不同時代背景，創造不同人性，人改變環境者少，時勢所逼，環境改變人者多。21號神木，王安石，紅檜，38、4.87、1.55，西元1021年萌芽。22號神木，馮道。23號神木，宋太祖。24號神木，蘇武。25號神木，明太祖。
【樹也分男女】26號神木，包拯，被稱為「男人樹」，因樹幹有分枝，類似男性之勃起陰莖。「樹也有那話兒，女人看了竊喜，男人看了自卑。包拯那話兒，原本比現在長，更挺拔，因山區雷電交加，被閃電擊毀，縮短不少，否則男人看了，自卑多加幾分。」李先生談到性，縱然男女私密處，生殖器官，卻臉不紅，氣不喘，年齡或修養關係，似看破兩性，心如死水。
李先生出考題：「不曬太陽，但黑得很；不長骨頭，但硬得很；不長眼睛，卻準得很，猜一樣東西，此東西在動物身上有，連植物、礦物也有。」各位看倌，答案屬限制級，個人心神領會，只能意會，不能言傳。為何礦物也有？如果前往印度、尼泊爾旅遊，印度教祭祀濕婆神，崇尚男性陽物，故廟裡能見到石頭雕刻的陽具。其實，台灣原住民也崇尚男性陽具，跑一趟日月潭，攤販擺設與販賣的木雕陽具，個個勇猛突兀著。
常人說：「男人的健康，是女人的幸福。」涵義溢於言表。各位看倌，年輕時代，婚姻性生活極度重要，兩人個性之契合，還遠遜於性之契合。各種公開的演講，我喜歡講一句話，它是摩門教的經典教義，「任何成功無法彌補家庭的失敗」。如何維護家庭幸福，男人的責任遠高於女人。如何讓家庭幸福？簡單不過，男人努力工作，不搞外遇，不拈花惹草，幸福自然到。
27號神木，班昭，被稱為「女人樹」，因樹幹近根處，凹陷深邃，悠悠然洞穴，有如女人生殖器。班昭可是男性，被冠上女人蜜穴，非他之過；至於命名的哲人，也沒想到後世無聊人士，穿鑿附會，搞出性趣來。我說，內政部已修改法條，每人終生有兩次更名機會，神木是否可以改名？改女性歷史名人？但眾人話題更不斷。要記住某人名字，需經年累月接觸，反覆背誦始得，若改名，又將令人耗費苦楚，何苦！
【台灣檜木三種起源說】28號神木，韓愈。29號神木，光武帝劉秀，紅檜，38、8.17、2.6，西元前5年萌芽。李先生：「柏科扁柏屬有兩種，扁柏和紅檜，扁柏芬多精特多，氣味芬芳，價值較高，前面已提過。台灣檜木，有三種來源，第一種來源是日本或北美，第二種來源是中國大陸，或者是台灣土生土長。全世界檜木林，僅日北、北美與台灣有，有謂地殼運動，檜木林因而被切割；有謂冰河時期，台灣海峽冰封，檜木經由動物、風吹關係，散播到台灣來；至於台灣土生土長，也有人提出。」
「檜木屬針葉林，耐寒、耐旱，堅忍不拔，僅能在山區生長。因檜木之堅拔，是人類的典範。為人應把吃苦當成吃補；合理的要求是訓練，不合理的要求是磨練。」我常代表衛生局，參與役男入營前座談會之衛生教育宣導，對役男們，我最常勉勵的話就是「合理的要求是訓練，不合理的要求是磨練。」希望打下這劑疫苗後，讓役男對軍中的訓練或磨練，心態上能建立免疫力，平安度過一年的營中生活。
林解說員介紹稀有植物：「此植物稱七葉一支花，屬百合科，平地難見到。」稀罕的草本植物，葉片掌生，成熟期，中央突出軟枝，軟枝頂端開花。「此棵檜木樹齡不足，未達神木階段，但樹幹外型特殊，變成園區另一景點；h型樹幹，是否老年人蹺腳捻鬍鬚？」外型傳神，眾人手上相機喀嚓不斷。
【樹也有寄生蟲】30號神木，于謙（明武將），紅檜，36、4.40、1.40，西元1394年萌芽。林先生：「人身上有寄生虫，不僅皮毛的跳蚤、蝨子、疥蟲，還有腸道的蛔蟲、蟯蟲、絛蟲等；而樹也有寄生虫。寄生植物分成好幾類，附生、寄生、共生、腐生等，例如山蘇屬附生植物，地衣屬共生植物，水晶蘭屬腐生植物。另有藤類植物，例如小花蔓澤蘭屬纏繞植物，此外另有纏勒植物，五花八門，不一而足。」
李先生說俗諺：「好人怕壞人，壞人怕惡人，惡人怕不怕死的，不怕死的怕不要臉的；俗話說，一皮天下無難事，越皮越紳士。」不怕死的人最勇猛，視死如歸，無人能敵；不要臉的最可怕，放棄人性尊嚴，犧牲祖宗八代，狗血淋頭，或被視為豬狗馬牛，都無所謂，涎著臉，笑著臉，捧著你的LP，親近你，巴結你，最後成就大事的，反客為主的是此人，而你卻老婆孩子被佔，屍骨無存，死得不明不白。
「此處，陰涼潮濕，樹木的附生植物特多，從外觀看來，附生植物稀落的，有如穿棉襖，有如穿皮衣；若附生植物密密麻麻的，有如穿羊毛大衣，甚至穿貂皮大衣。」來到某陰涼處，樹上附生植物很特殊，「抬頭往上看，樹上枝椏有綠色小精靈，是誰生下孩子不帶回家，卻把他掛在樹上呢？」非常像，有如襁褓中的嬰兒，被狠心媽媽遺棄在樹上，少了媽媽的溫暖懷抱，也找不到回家的路。
李先生領眾人到一座木橋上，不長，僅十餘米，但腳下是千米懸崖，有懼高症者，肯定腳底發毛。「從此橋上往下俯瞰，剛才我們走過的步道，以及步道沿線的神木，頂天立地，擎天霹靂，歷歷可數，可以說全區所有神木，一目了然。」千年神木就在腳下，就在眼皮下，神木變渺小了，僅數十寒載的人類，豈非滄海一粟，在宇宙間，就是虛無。各位看倌，你偉大嗎？你囂擺嗎？人不謙卑不可。
【遊客比颱風還可惡】李先生：「大家注意這棵扁柏，未達神木等級，好似穿裙子，樹幹圍繞一圈木柵，為何多此一舉？因扁柏材質芳香，每位遊客都忍不住剝它的皮，留作紀念，擔心被扒光皮枯死，只得圍欄保護，它告訴我們，台灣保育觀念仍待加強。」風景區常見宣導標語：「不帶走一花一木，但請帶走垃圾。」各位看倌，好家在，此為高山林區，不像平地公園，狗屎惡臭外，眼不尖，步不穩，踩到狗屎才倒楣。
「溜狗不留便，你我都方便，否則罰鍰1千6。」此類標語無人理睬，狗可惡，人更可惡。「扁柏價值高，非常稀少，日據時代，日人未何沒砍伐？因風向關係，此棵扁柏軀幹逆向旋轉，紋路不佳，不成材，利用價值小，故能保留至今，如今它在神木區變成搖錢樹，賺觀光保育財，總之，天生我材必有用。俗語說，山不轉路轉，路不轉他人轉，他人不轉自己轉，自己不轉只好心轉。」先母常說的「一枝草，一點露」，就是此意。
「這裡有兩棵檜木，相親相愛擁抱在一起，號稱『夫妻樹』。」「此株扁柏難得，不在神木之列，另有其深意，它經歷三代，第一代枯死，但已長出第二代，第二代又萌出新芽，號稱『三代同堂』。」「請大家抬頭往上看，角度關係，有時類似孔雀開屏，有時卻像千手觀音。有些樹枝附生植物，外形像台灣獼猴、鳥、松鼠等，不一而足，饒富趣味。」李玄真先生指點立足點和拍照方向，每個方位、每個角度都有不同攝影價值。
31號神木，司馬光，紅檜，34、4.71、1.5，西元1019年萌芽。李先生介紹：「長型天南星，稀有且罕見植物，僅台灣才有。」「檜木均屬淺根系，可見數根盤據地面，故怕颱風吹襲，為克服此先天缺陷，眾檜樹間利用彼此樹根纏繞與糾結，相依為命，相互保護。」所謂團結力量大，離群索居，自外於團體，將逐一被社會淘汰。32號神木，鄭成功，扁柏，29、4.08、1.30，西元1624年萌芽。
【人沒有自殺的權利】「颱風、雷電等天災侵襲下，或砍伐等人為破壞下，千年神木也難逃一死，死亡即結束，土歸土，塵歸塵。人也一樣，死亡即Game Over，所以，人要珍惜生命，跳樓、上吊、燒炭都是傻，人只要活著一天，就能獲得最後勝利。」看千年神木，掙扎著，頑抗著，與老天爭，與自然爭，悲觀的人應到此懺悔。李先生介紹「大花細辛」，細辛屬中藥材，又名「馬蹄香」。天下知識、學問多如浩瀚蒼穹，學不完，望洋興嘆。
33號神木，華陀。34號神木，朱熹，扁柏，29、5.65、1.80，西元1130年萌芽。神木園區位處棲蘭山，步道旁有間「棲蘭福德廟」。有時候，它不是怪力亂神，可是敬天畏地的謙卑；天地各有神明，人不該破壞大自然，也沒有耗損大自然的權利。35號神木，關羽，扁柏，24、6.60、2.10，西元162年萌芽。李先生介紹植物：「七葉一枝花前面提過，此變種是狹葉一枝花，都是罕見植物。」
李先生喜歡說教，可謂教主，「像檜木般，人要有意志力，屹立不搖，堅持到底，萬事終能成功。勸告各位，不要自外於天地，人法地、地法天、天法道、道法自然，人類終極目標就是回歸自然、天人合一。」「扁柏種子落在岩石上，逐漸生長，盤根錯節，終把岩石包住，這就是堅持與毅力。您們若學到我的精髓，就能把我幹掉當肥料，我樂觀其成，祝福大家。」
步道旁有「志清亭」，標示海拔1470米。五月天，這種海拔最舒適，不冷，也不熱，我穿著短衫，快樂悠遊其間。36號神木，岳飛。37號神木，忽必烈，紅檜，28、4.08、1.30，西元1215年萌芽。38號神木，李清照。39號神木，張衡。40號神木，元太祖成吉思汗，紅檜，38、5.65、1.80，西元1155年萌芽。
李先生：「檜木是森林之王，天不怕，地不怕，卻容易被『鬼』驚死，因宜蘭地理關係，颱風多，當颱風來襲時，天搖地動，鬼哭神號，不少檜木因而被颶風吹倒，一命嗚呼，了其殘生。檜木屬淺根性，為生機，彼此團結成簇，或一代、二代、三代，樹根錯綜纏繞，已抵擋颱風。團結力量大，家和萬事興，和氣生財，嘔氣相殺，你們說是不是？」
【住在加護病房的曹操】41號神木，宋文帝。42號神木，李商隱。43號神木，楊貴妃。44號神木，蘇東坡。45號神木，曹操，紅檜，32、7.70、2.45，西元115年萌芽，「說曹操，曹操就到。此神木所有枝幹幾近枯死，頂端光禿禿，僅剩旁邊小枝椏稍有點綠葉，總之曹操已住進加護病房，焉焉一息，行將就木。您們來看他，是他最大的鼓舞，曹操說，感謝大家來看我，祝大家身體健康、萬事如意、事事遂心，年年有今日、日日有今朝，事業成功，大賺錢。」
46號神木，王陽明，紅檜，39、3.77、1.20，西元1472年萌芽，「王陽明神木旁有2棵九芎，彰化地區很多，它有幾個特點，無煙炭火，起火無煙，適於烤肉；樹皮不用曬乾即可點燃，適於山中求生；樹皮滑溜，連猴子爬上去也會滑下來，故又名『猴不爬』；它怕癢，只要撫摸樹幹，則末梢枝椏、樹葉會抖動，小棵的更明顯。據研究，可能因撫摸，造成水份輸送劇烈變動有關。」47號神木，柴榮。48號神木，李後主。49號神木，李靖，紅檜，39、6.60、2.10，西元571年萌芽，此神木旁有一棵血藤。
「錢多錢少，只要夠用就好；年老年少，只要健康就好；老公晚歸，只要回來就好；老婆嘮叨，只要顧家就好；夫妻吵架，只要和氣就好；總之，人生不必太計較，只要萬事看開就好。不必羨慕別人穿Channel、帶Cucci或Plada，只要平安就好，人生不過隨緣罷了。」
【袁崇煥冤死因而改變中國歷史】「馬告又名『山胡椒』，原住民話意味『胡椒』。種子磨粉，味道似胡椒；葉子亦芳香，可當蔬菜食用，故原住民在山中能生存。」50號神木，施耐庵。51號神木，袁崇煥，紅檜，32、3.46、1.10、西元1584年，「明末將軍，改變中華民族歷史的重要人物，從他身上衍伸，造反農民頭目李自成破北京，吳三桂引清兵入山海關，滿清異族稱霸中原的遺憾。他受人陷害冤死，明崇禎皇帝下令『凌遲』至死，『凌遲』又名『殺千刀』，一刀刀割下，極盡凌虐，讓人緩慢流血而亡，若不小心一刀斃命，表示劊子手被家屬收買，劊子手會被砍頭。」
11:00結束導覽，發便當，11:30搭原來中巴，回程，離開馬告生態園區。到明池森林遊樂區，轉搭遊覽車，循原路下山。
車上，有名叫「阿邦」的年輕人推銷宜蘭名產，包括鴨賞、鴨胗、牛舌餅、蔥餅和金桔，500元5包、6包、7包地直喊價，買的高興，賣的更歡喜，不僅遊覽車上的貨賣光，還call來小發財補貨。看阿邦手上一疊千元大鈔，不禁替他高興，天無絕人之路，只要努力，老天總會留一口飯給人吃。
【羅東林務局文化園區】13:46，遊覽車來到羅東林務局文化園區，無門禁，免費進出，導遊阿香宣布：「此處待40分鐘，14:30上車。」上車睡覺，下車尿尿，眾人第一要務，依導遊指示，循著園區外宿舍區，找廁所方便去。老人有三壞：「哈欠流眼淚；放尿兼尿代，放屁兼挫屎」，年紀大了，屎尿一大堆。宿舍區維持日式木板屋，古色古香，有塊招牌寫著「森林暨自然保育警察隊羅東分隊（Forest and Nature Conservation Police Unit，Luodong
Branch）」，當此類警察，保證長命百歲，每天呼吸芬多精、負離子，惡性腫瘤難纏身，會因壓力而猝死都困難。
園區內有「竹林車站」遺跡，應該是從他處一磚一瓦遷移過來。花壇觀光景點「台灣民俗村」，數十年前花鉅資，一磚一瓦把「北投車站」搬遷至此，目前，為了維護古蹟，新北投在地居民發起樂捐，欲將此車站重新搬回新北投。我樂見之。車站遺蹟外，樹蔭下還有不少老式蒸汽火車頭和車廂，讓人起懷古幽情。在千年神木下，人不僅要謙卑；縱然在百年古蹟面前，人能不低頭嗎？各位看倌，人死化塵土，點滴不留，臭屁什麼？精神不死嗎？你何德何能？立德、立言、立功，你哪樣都不是。
登山隊伍沒爬山或健行，沒勞動筋骨、疲勞心神，就是不爽，感覺今天過得不充實、不踏實，沒達到物超所值之感。「人生七十古來希」，或「人生七十才開始」，誰是誰非，各說各話，但對老年人來說，歲月之流逝，自己心裡有數。「要活就要動」，「動」就是「活」，有誰敢不動？結果，眾人，包括我夫婦倆，沿著貯木池周邊步道，快走一圈。走一圈僅十餘分鐘，不夠氣，但沒魚，蝦也好，聊勝於無嘛。
園區內，正由「宜蘭無我茶會推廣協會」，舉辦「2010年世界奉茶日茶會」。「竹林車站」前空地，擺放數十茶壺，圍成一大圈，老師坐於地，將指導民眾品茗和奉茶。時間關係，無法參其盛會，頗感遺憾。因心悸關係，不僅滴酒不沾，品茶、喝咖啡對我都是奢望，因其成分含咖啡因，有誘發心悸的作用。各位看倌，你應知道，茶葉所含咖啡因勝於咖啡。
四妹吳鈴華，在遊覽車上拼經濟，花錢向「阿邦」買了些零嘴。她贈我這個二哥，牛舌餅、蔥餅各一包，我與內人堅拒，後來，她改變說法：「不是要給二哥、二嫂吃的，僅是當伴手禮，送給二嫂的爸爸吃的。」內人孝順，為了這兩包名產，事後還買了一堆水果，專程送回娘家，「阿婆蒸碗糕，倒貼」。玩笑話。過80的老年人，已無體力外出旅遊，買點東西回去孝敬是應該的，否則「樹欲靜，風不停；子欲養，親不在」，豈非人生大遺憾。
若非有「宜蘭縣藝術學會」，成立「宜蘭縣文化創意中心」，進駐於此，此園區肯定蕭條又單調，門可羅雀，遊客小貓兩三支。此中心成立於民國97年，設立藝文創作區於園區內，其秉持理念是「價值再造（Value
Reinventing）」、「夢想起飛（Dream Launching）」，共設四個展示房舍，包括社區工坊、文創一館、個人工坊、文創二館，週一休館外，每日9:00-17:30開放。
我與內人走一圈環池步道，池邊有宜蘭縣政府文化局員工或志工，正指導民眾如何利用漂流木創作藝術品，蠻新鮮有趣，值得仿效學習。當環池快步走時，我倆聽到一句腦筋急轉彎「何種車最長？」轎車當然是火車嘛，園區擺放火車，第一時間想到的是火車，「錯！不是火車，而是塞車！」
【雪山隧道塞車】14:30上遊覽車，仍走5號高速公路，如導遊小姐說的：「超過下午兩點，回台北的方向，進雪山隧道前是塞車，進雪山隧道後還是塞車。」不擔心，時間多的是，遊覽車要坐夠本。
16:30抵達桃園龍潭知味休息站，龍潭名產是知本花生軟糖，休息15分鐘，仍然是「上車睡覺，下車尿尿」。女人真命苦，上個廁所需排上長長的隊伍，急死人了！桃園大溪豆乾肉毒桿菌中毒致死案，不要說買，連試吃都毛毛的，保證高速公路沿路休息站業績掉二、三成。對阿公、阿婆來說，生命是自己的，一生只能活一次，翹了辮子，再也無法到處旅遊了。
【台北水牛城休閒餐飲牧場】16:45上車，重新上高速公路。18:00，抵達「台北水牛城休閒餐飲牧場」，準備吃晚飯，牧場位於苗栗縣後龍鎮龍坑里，搞不懂牧場為何命名「台北」，可能牧場總舖在台北吧。牧場內豢養山豬、鴕鳥等動物，民以食為天，吃飯皇帝大，豈有時間賞析？唯有餐廳前錦鯉池，我與內人多瞄它幾眼，可惜池子髒且渾濁，觀賞錦鯉的閒情逸致頓減。
晚餐由登山隊某位張先生贊助，原本每桌1500的菜餚，改成每桌2500，這位慷慨老哥奉獻了四千元，因42位隊友，分坐四桌。18:40餐後上車，往溫暖的家邁進。因導遊小姐喝了一杯高梁，或許借酒裝瘋吧，開始High起來，唱歌、跳舞外，口若懸河，笑話或黃色笑話直瀉而下。「中華航空空姐學講台語，她們說：『各位公媽，墓地快要到了，個人的牲禮要準備好，等你們下機時，我們會向各位公媽拜拜。』」「烏龜怕什麼？怕鐵鎚。蟑螂怕什麼？怕拖鞋。小鳥怕什麼？怕下垂。」
【結語】感謝登山協會的夥伴們，能讓我夫婦參加馬告國家公園之旅；更要感謝蒼天，台灣竟然有如此美麗的天然森林與景觀，幸之。（99年5月14日完稿）
謝謝 吳醫師 ^^ 寫得很詳細又生動有趣 !! 有關【園區解說員「林玄真」】 文末 您又提到 "李先生"說~~是二個解說員嗎 ?
回覆刪除