走過公衛二十年歲月（小說、雜文、散文集） 五十七、為後代子孫留典範

走過公衛二十年歲月（小說、雜文、散文集）

五十七、為後代子孫留典範

作者：吳聰賢醫師

林則徐，籍隸福州，居官公正清廉，有「林晴天」之稱號，於1838年就任湖廣總督，年53歲。老爸53歲時，民國92年，台灣正遭受SARS蹂躪，我堅守崗位，努力抗煞，極力阻擋SARS入侵彰化縣，或許老爸命好，SARS真的被阻擋，北，沒入侵大肚溪；南，沒飄過濁水溪。老爸功在鄉里？

因鴉片嚴重毒害，道光皇帝特命林則徐為欽差大臣，赴廣州查禁鴉片。54歲林則徐，帶著清廷開國以來第三次頒賜的尚方寶劍，抱著「若鴉片一日未絕，本大臣一日不回；誓與此事相始終，斷無中止之理」決心前往。

1839年6月3日，林則徐在廣州虎門，燒掉英商3萬箱鴉片，也停止英國在中國的貿易。3萬箱將近全年交易量的一半，每年流出白銀超過700萬兩，等於清政府年預算的一半。

為了燒鴉片，挖掘三條大溝，動用500名苦力，60名官員，燒了23天才燒完。這是63禁煙節的由來。

隔年，1840年6月，中英鴉片戰爭爆發。1842年，清廷軍事全面崩潰，被迫簽訂南京條約。這是中國歷史上第一個不平等條約，除開放上海、寧波、福州、廈門、廣州五個商港，還割讓香港，另外，進口關稅固定5%。終究，鴉片更是源源不絕大量進來。

林則徐，悲劇人物，成為清廷戰事失利的犧牲品，被貶到新疆的伊犁。然而歷史上自有定論，林則徐是悲劇，也是英雄人物。天下雜誌「發現台灣」這本書，有更多記載。

去年，103年8月，衛福部疾管署，對地方衛生單位防疫考核，新增愛滋防治考評指標，前往500名以上員工大廠，年度內辦理五場愛滋防治宣導。疾管科業務，老爸當仁不讓。

而衛福部國健署，也有類似菸害防制衛教宣導，於是衛生局保健科搭配老爸的疾管科。保健科由林巧絜技士出馬，跟在老爸後面上台演講。

林巧絜說，她主動爭取菸害防制這項業務，為何？因為她是林則徐的第七代傳人，她要發揚祖先的精神與傳統。

這更引發老爸肝腸迴盪，為何？瀕臨60歲後，老爸，午夜夢回，念茲在茲的，如何從老爸這代，創建咱們吳家萬古流傳的基業。基業者，非特指產業或資產，而是，能圍攏子孫向心力，讓子孫榮耀，且願意全力維護的典範、精神或準則。

老爸的構想，成立彰化吳家瓊林基金，然後在基金會下運作，拉攏阿公和阿嬤以下，同姓和異姓子孫後代的凝聚、團結和向心力。瓊林者，阿公吳茂林和阿嬤張瓊月，命名所由來。

人生嘛，渾渾噩噩，轉眼即逝，總不要船過水無痕，也算給自己激勵，立德、立言、立功，讓自己成為後人的典範。就好像，林則徐是林家後代子孫典範，也是世人的典範。

104年8月21日，週五，忒忙，共6個行程。還好，資訊系統招標採購案，因未達政府採購法規定，不滿三家廠商投標，判定流標；老爸被指派擔任評審小組委員，後面的委員會當然開不成。採購法規範，重新上網公告5天，再開標時，只要一家廠商就可決標。

剩下5個行程，其中3個行程是疾管科辦的教育訓練，老只要以長官身分致詞即可。致詞對老爸來說，游刃有餘。惟彰基、部彰、衛生局、縣府，四處往返奔波，稍感不便；還好，有一輛公務車和司機整天伺候，交通不成問題。

第3個行程，老爸來到彰基，結核病都治計畫關懷員在職教育訓練，老爸蒞臨現場鼓舞激勵眾關懷員。關懷員，臨時約雇人員，其工作可用一句順口溜涵蓋，「送藥到手，服藥入口，吞了再走」。

此彰基，非旭光路上的新彰基，而是中華路上的老彰基，簡稱「中華院區」，附屬於總院，未獨立為分院。至於分院，彰基可多了，包括二林分院、鹿基分院、鹿東分院、員基分院、員生醫院、兒童醫院、雲林分院、南基醫院、佑民醫院等。

老爸致詞：「一、感謝彰基提供這麼好的場地和設備。衛生局自家場地，第一會議室、第二會議室、第三會議室和簡報室，都被佔，只好向外借場地，承辦人借場地，要錢，4小時5400元，當然科長要出面借場地，因為我是科長，也因為我是彰基前員工，人面熟些，就往副院長請託，感恩啦。」

「二、我一踏進彰基中華院區，心裡充滿感恩，也充滿感傷，感恩的是，民國69年到73年，有5年的時間，我接受彰基外科的栽培；感傷的是，30餘年歲月已過，頭髮白了，人老了，明年就要65歲屆齡退休了，感傷啊。」

「三、我在彰基學到的人生理念，與大家分享，大家共勉。我學到的人生意義，人活著，不是為自己活，而是為家人活、為世人活。為家人活，是本份；為世人活，是基督的博愛。我不說為社會或國家活，因為它太侷限了，應該更大而化之，兼愛地球上每個人。」

「四、接著的聯繫會，我要告訴大家，近日有某位關懷員被我們辭退了，我內心難過，卻只能痛下決心辭退。關懷員的工作，就是『送藥到手，服藥入口，吞了再走』，你們領國家的薪水，等同廣義的公務員，當個案、個案家屬投訴，或被衛生局、疾管署稽核抓到，就只能依法行事，無法通融退讓，所以請大家務必配合，不要造成科長的困擾。每天按時送藥，不延誤，不遲到早退；落實親眼目睹，不能把藥放著就走人；都治日誌確實登錄，不虛偽不假造，沒親眼目睹，就不能登錄親眼目睹；有事無法送藥，應通知地段護士協助解決，或假日補送藥，絕不虛偽登錄親眼目睹。」

其中第三點，老爸要說的，我真的不是為自己活，確實是「為家人活、為世人活」。狹義的，為吳家子孫而活；廣義的，為地球上人類子子孫孫而活。墨子「兼愛」，孟子「仁愛」，基督「博愛」，老爸沒那麼偉大，但自勉自勵，見賢思齊哉。

總之，本文，前後呼應的，老爸想為後代子孫留典範，何「典範」？就是「為家人活、為世人活」，如何「活」？也就是「兼愛、仁愛、博愛」。媽看到此，肯定罵老爸，「老婆、孩子都照顧不好，痴人做夢，夢做聖人啊！」

「聖人」有何不好？哪位長輩不如此期許子孫？「修聖」、「學聖」、「為聖」、「聖皓」、「聖賢」、「聖明」，這些人名的由來，不就是長輩對子孫殷殷期盼？（104年8月22日完稿）