心導管電氣生理檢查暨燒灼術(北榮住院日誌)
二、動刀前夕圓山健走
作者:吳聰賢醫師
98年5月31日(星期日)。9時10分,我沿捷運線走。捷運棒,鮮明地標,不擔心走失或迷路。101樓大樓、新光大樓、圓山大飯店,也是我認路地標。此趟台北行,拱門造型大直橋,繞穿整個台北的基隆河,也成我新地標。沿石牌、明德、芝山、士林諸站,來到劍潭。附近有劍潭公園、劍潭山親子歨道,我出門目的地就是「劍潭山親子歨道」。
歩道位圓山風景區內,有三個出入口,中山北路登山口、通北街165巷登山口、北安路登山口。我從圓山大飯店山麓下的中山北路登山口進入,此處有小型牌樓狀山門,前市長黃大洲題「圓山風景區」。不知何故,入口告示,寫著「環山路一段136巷登山口」,或許,以馬路來說,它屬中山北路,以山麓小徑來說,它屬環山路吧。
沿階梯往上走,有點陡,年紀大了,加上心悸毛病,老化迅速,走來非履平地,反氣喘噓噓。老來始知階梯兩側欄杆之重要,當兩膝疼痛或無力,手臂稍使力,會讓爬梯輕鬆幾分。手臂一分力,可抵腿上三分力,難以想像吧。內心說不出惆悵,既老、又醜、又病,年輕風光不在,感傷腐蝕信心,不禁唉嘆:「別了!生命意義遠離!日子如煎熬,在等待,等待大限那天。」我悲觀個性顯露。
伸手不缺錢,有老婆疼惜,有兒子孝順,茶來伸手、飯來張口,夫復何求?調整心情,轉換步調,用樂觀、自信,迎向旭陽,縱然夕陽近黃昏,總要掌握些許無限好。指標顯示,沿親山歩道,會經過金面山、小金面山、金龍隧道、金龍產業道路登山口、鄭成功廟、劍南路文間山登山口、文間山、老地方、打印章處、劍潭公園等。往上百米,歩道多分歧,有「好神」、「好美」、「好看」等歩道,其中「好神」歩道沿路不少廟宇,「好神」一語雙關。
沒幾歩台階就有廟宇,大抵簡陋矮小,應是佔用國有林地之違建;令人討厭的,還包括到處可見的破草寮、爛涼亭,製造髒亂,有礙觀瞻,市府應大刀闊斧拆除,環境整潔外,也避免藏污納垢。最先映如眼簾的是「藥師寺」,神案中間往兩邊,分別祭祀釋迦牟尼佛、觀世音菩薩、藥師佛、偉馱平尊、阿彌陀佛、護法天尊;天殊師利菩薩、地藏王、大行普賢菩薩、目蓮尊者等。名「藥師寺」,主神是釋迦牟尼佛,藥師佛僅陪祭。
開山者或住持,沒創意,正中三尊主神,釋迦牟尼佛、藥師佛、阿彌陀佛,座相如假包換,同模子雕塑出來的佛像。自古,佛像雕塑者不去考究菩薩面相,其實,神話一堆,怪力亂神,哪能查考,只能自由心證,各隨心意,自行省悟,管它何座相是何神。有三名道姑念經,所謂留髮在家眾,有模有樣,虔誠感人。我拄足,感受那份莊嚴肅穆。
「藥師寺」樓上另有寺廟,屋簷匾額題名「國姓殿」,但殿內三案桌,書寫「大忠宮」,拼湊之嫌,無論如何總是鄭成功廟。中間往兩邊,分別祭祀玉皇大帝、延平郡王、甘輝印童、萬禮劍童、地母至尊、孚佑帝君、土靈官、張祖師、道德天尊、孚佑帝君、文昌帝君、至聖先師、關聖帝君、魁星夫子。有些好笑,住持迷糊,竟重複祭祀孚佑帝君。此時,樓下那三位黑袍中年女子,上到二樓,又開始虔誠誦經。
途中有數名遊客,因歧路多,不知往何方走,問路於盲,我笑著回答:「我是第一次來。」對方笑著說:「彼此,彼此,差異不大。」我不多理會,不管東西南北,不理上坡或下坡,率性而走。行行復行行,往人煙稀少山區走,山路似相識,若軍艦岩親山歩道,同樣觀音石塊分散擺中間,兩旁泥土路,雨天泥濘也不怕。我方向搞混,走過打印處,來到「老地方」,往上走是文間山,但記得告示不是這樣,我好像變成倒著走,怪哉?
「老地方」是一座木製大涼亭,前面數顆天成景觀石,好像是砂岩,其中較大一顆,被人刻上「老地方」三字,並塗上紅漆,相當醒目,字體周圍圈上台灣地形圖,有小絲創意。此非公家題字,乃好事之徒所為,下邊題上2008年11月。還好沒有被刻上「某人此次一遊」,否則讓人噁心、嘔吐半天。公家物刻上私人姓名,豈不害臊?「無名小子,竟敢在此撒野!」齊天大聖孫悟空要掄起金箍棒砸人。
涼亭蔭影下,涼風徐徐,有條狀木椅可躺,豈能不偷得浮生三日閒?不顧禮數,將自己大卸四塊,平躺而下,伸展四肢,通體舒暢,人生一樂也。雖無法進入夢鄉,酣然大睡一陣,卻也閉目養神,神遊四方,想著老婆、兒子,也想著兩天後,躺上手術台會有何結局,是平安順利,一勞永逸,還是滿布荊棘,併發症或副作用纏身?當然,也想著未來,我要如何面對未來,把人生價值做最後的發揮?橫刀一豎,哭臉、笑臉或苦中作樂,終結不就那一回事,人生意義自我求。
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