老之將至喜相迎：（二O一）十纏四縛與詐騙

老之將至喜相迎：（二O一）十纏四縛與詐騙

作者：吳聰賢醫師

上回文章「詐騙王國台灣嗎？」鋪出後，有親朋好友送來回應，第一個回應的是，我公職期間，中央級的防疫業務督導長官，他在Line上說：「詐騙能成功，未必只利用受騙者貪，不同類型的詐騙，有不同的詐騙SOP和話術集錦，防不勝防。」所謂SOP，原文是Standard Operating Procedure，翻成中文是「標準作業流程」，是指在有限時間與資源下，為了執行複雜的事物而設計的程序，它能夠縮短新進人員學習時間，只要按照步驟指示，一步一步進行，就能即刻上手，避免發生失誤或疏忽。詐騙集團很高竿，精心設計無數標準作業流程和話術，讓人墜入陷阱，不想中鏢也難，難怪高中退休老師，甚至大學退休老師，學有專精的高級知識分子，也難逃詐騙集團的蹂躪。

連具有博士學位的高級知識分子都會中鏢，何況是一般人？尤其是凡夫俗子或芸芸眾生？包括我在內，我也沒自信能抵擋詐騙集團的標準作業流程和話術，他們的標準作業流程，一套接著一套，滾滾洶湧而來，讓人連思考的時間也沒；他們的話術，滔滔不絕，排山倒海，能把死人說成活人，更能抓住人性的弱點，把人耍得團團轉，難辨東西南北，你說說看，誰能抗拒得了？那麼我們要如何自處？我採取最笨拙的方式，就是不看、不聽和不問，我不參與任何莫名其妙的社群媒體，我不接聽任何來源不明的電話，我不好奇任何與我無關的訊息。總之，自我警惕，清心寡欲，退避三舍，躲遠遠的，不去接觸，以免受傷害。

另一位則是彰化縣鳳凰大地協會，認識多年的山友，他也用Line送來回應：「讚！一句醒世的話，戒之在得；和一句勸世的話，天下沒有白吃的午餐。全文 借分享！謝謝您！」該說謝謝的是我，而不是他。我感謝他的指教，也感謝他的認同，更感謝他要將文章分享他人。我已是74、75歲的老頭子了，幾乎每天，只要有空暇，就趴在手機鍵盤上，彈丸之地，方寸之間，字斟句酌，敲敲又打打，卻是老眼昏花的，豈能不辛苦？我還擔著心，不知哪天會得白內障、青光眼或黃斑部病變，再也無法敲敲打打呢？我為何如此辛苦？還不就為了與人分享，以博得與人共鳴的快樂？不是嗎？

還有一位，也是彰化縣鳳凰大地協會的好友，10幾年的老山友，我與老伴常在山裡與她碰頭，她用私賴回應：「說到詐騙，去年差點被騙，纏縛約兩個星期，沒有買網路，都用歪壞，且3C不太會用，否則真的會被騙。不能貪，還好我不貪，對方叫我姑姑，以為是大哥的小孩，聲音完成一樣（Al功能太强大了），說要送手機給我。我跟他说：我的手機堪用，目前不用，需要時再說。接著，開始每天嘘寒問暖，用很多方式拉關係，跟本沒空理他。忍不住問大哥，你兒子真的缺錢嗎？大哥說沒有啊！終於被識破了。大哥的兒子，打電話安慰我，姑姑幸好你沒有網路，要不然詐騙會教你操作，損失就大了。但我心情難平靜，台灣社會怎會變成這樣？在我的觀念裡，衝擊可不小啊！」

我不僅心裡難平靜，還很痛苦！台灣社會怎會變成這樣？台灣年輕人怎會變成這樣？時代怎會變成這樣？好手好腳的，卻唯利是圖，不去努力工作，只想著不勞而獲，只想著天上掉下餡餅來，利用網路、3C、AI等科技，加上SOP和話術來詐騙，這是多大的罪孽啊！我年少時，阿母的諄諄教誨，「不是流汗賺來的錢，不是錢，是守不住的。」我至今謹記在心，然而，這一代的年輕人，卻視之如敝履，把古老的傳統思惟，當成破鞋、爛鞋般的丟棄，這是何種心態？說到底，台灣是詐騙王國嗎？不！不只台灣是詐騙王國，全世界也都是詐騙王國！嗚呼哀哉！何所適從？再想到美國川普總統上任以來的所作所為，全世界的希望在哪裡？人類的希望在哪裡？

這位老山友送來的回應，她提到「纏縛」兩字，我不懂它的意思，以為她寫錯了，應該是「纏鬥」才正確吧。我有追根究柢的精神，喜歡打破砂鍋問到底，我網路搜尋結果，才知道自己有多麼膚淺，有多麼孤陋寡聞，她有佛學根底，她說的才正確，反而是我錯了，錯得徹徹底底。纏縛是有典故的，不是個人任意造詞，網路上國學雜談有如下說明。「無量壽經」說：「裂魔見網，解諸纏縛。」纏是纏繞，縛是束縛、捆綁，纏縛意思就是比喻人的煩惱，有如繩子一樣，把人纏繞捆綁起來，絲毫不能動彈，無法解脫。

佛經上有說，所謂的「纏縛」裡頭，就包括了十纏和四縛，十纏者：無慚、無愧、憤世嫉俗、慳、惡作、睡眠、掉舉、昏沉、嗔忿、覆。四縛者：欲愛、嗔恚、戒盜、我見。這十纏指的是什麼意思？這四縛又指的是什麼意思？我這個凡夫俗子，完全沒有佛學根底的老頭子，怎會懂得其涵義？只能就教網路了。重點學習後，我經過簡單整理，用比較淺顯的幾個字，來說明十纏和四縛，我無法照抄博學精深的佛學理論，因內容太多了，很佔篇幅，如果你跟我一樣，沒有佛學根底，可能看不懂真諦，只好學著我，請網路當老師了。所謂十纏，無慚者，沒有羞恥心；無愧者，沒有羞愧心；憤世嫉俗者，嫉妒攀比心；慳者，吝嗇貪得心；惡作者，報復他人之心；睡眠者，睡眠太多耗費上進心；掉舉者，妄念雜念特多；昏沉者，犯困沒精神；嗔忿者，心裡頭有怨恨；覆者，隱藏自己過失。

所謂四縛，欲愛者，為七情六慾之所縛；嗔恚者，為嗔恨心之所縛；戒盜者，強以為戒之所縛；我見者，自我妄想之所縛。上述十纏和四縛，我用簡單幾個字說明，你看得懂嗎？不用失意，不用氣餒，網路多的是老師，移樽就教網路吧！但切記，尊重佛學，千萬不可拿著酒杯，一邊上網，一邊喝酒喔。「無量壽經」是何經書？它可偉大了，它和眾人皆知的「金剛經」，可是兩部重要的佛教經典，在佛教修行上，可以說是兩者相輔相成，共同引導眾生走向覺悟呢！「無量壽經」側重於淨土信仰，「金剛經」則側重於般若空性的智慧。說歸說，何謂走向人生覺悟？何謂淨土信仰？何謂般若空性的智慧？我對佛學完全外行，不懂，也不知，就請教諸位大德，眾親朋好友賜教了。恩重難報，感激不盡。（114年6月15日完稿）