逐夢藏東平安歸：（六七）裝置藝術忒風行

逐夢藏東平安歸：（六七）裝置藝術忒風行

作者：吳聰賢醫師

經幡五色旗，藍、白、紅、綠、黃共五色，色澤鮮豔，排列有序，迎風飄揚，上頭印有藏傳佛教有關的佛經、神像、圖案、圖飾、圖騰、咒語等，其目的有三：一者，將個人心願和期望，傳達衆神明菩薩，祈求心想事成。二者，祈求福運福氣，消災解厄，平安順遂，健康幸福。三者，經幡隨風飄蕩，上面的經文、佛像、圖案...等，隨風傳送四面八方，使眾生一起獲得佛法加持和庇佑。由於有上述目的，藏族會將經幡懸掛山頂、山腰、湖邊、溪邊外，也會懸掛自家屋頂。雅尼濕地公園廣場上的巨型經幡，就懸掛在溪邊沙洲上。藏人相信，經輪轉一圈，等於誦唸佛經一輪；藏人也相信，經幡在空中飄蕩一次，也等同誦唸佛經一遍。藏族對傳統宗教有極為虔誠的信仰，宗教是生命，也是生活，就存在日常生活裡，以致老一輩的藏人，會長途跋涉，走過千山萬水，來到人煙罕至，崇山峻嶺的經幡處，手拿小經輪，順著時鐘，繞著經幡，走上好幾圈，更甚者，甚至用磕長頭的方式，繞著經幡，邊走邊伏拜。這種誠摯的敬禮行徑，即便是我們來此旅遊的外地人，仍然會感動莫名，且在高山冰川面前，宗教氛圍下，不想謙卑也難。

雅尼濕地，是中國頒定的國家公園，西藏高原著名景點之一，沒想到的，公廁空有國家級規模和建置，兩排將近20間的公廁，各自獨立可以上栓的門窗，各自獨立的洗手台和洗臉盆，甚至還有香皂，竟然沒有半滴水，水龍頭不僅擠不出水來，洗手台和洗臉盆也全是，一整層的飛沙，恍惚間，我還以為來到哪個沙漠的公廁，會是毛烏素沙漠嗎？還是戈壁沙漠？或是塔克拉瑪干沙漠？當然！想像得到的，沒有水，自然無法沖洗，那蹲式馬桶會有多髒，自然不言而喻了！我站得遠遠的，不敢關廁所門，怕被臭死又悶死，拿捏距離，對準馬桶糞坑後，盡快閉起眼睛，我怕多看一眼的話，我會眩暈嘔吐。等解完尿後，我頭回也不回地，狂奔似地退了出來，照樣不敢多看一眼，我真的不敢保證，是否小便全撒進了馬桶糞坑內，還是撒得滿地都是？哎！很抱歉，很對不起，我應該要檢討，我離有公德心的文明人，還差上十萬八千里呢。

廁所濕淋淋的，在台灣很常見，讓人不舒服，也令人討厭；然而，當廁所半滴水也沒時，過猶不及，無法沖洗，照樣讓人不舒服，也令人討厭。廁所不是小問題，而是大問題，要搞好廁所環境衛生，不管是中國大陸或台灣，還是世界各國，真的是一門大學問，難怪各國政府官員，前往西方公廁考察會絡繹不絕。我離開公廁，出來與老伴會合，女人沒有攝護腺肥大毛病，也少有膀胱過動症問題，她膀胱挺有力的，比我這個老頭子強多了，她無須上廁所，我自然閉口不談，不讓她知道廁所恐怖情形。不過，直到要離開廣場時，因不知下個景點為何？何時才能上廁所？就怕前不著村，後不著店的，膀胱可要拉警報的，以防萬一，以致老伴說她也要上廁所，我除了陪同過去外，不得不地，也先告訴她：廁所沒水，廁所很髒，好讓她有心裡準備，免得被嚇昏了。結果呢？老伴走出廁所時，臉色蒼白，張開嘴巴，欲嘔不嘔的，胸口直喘氣，大口猛吸氣，也大口猛吐氣，那臉上的表情，很難形容，好像遇見鬼般的驚嚇！我怕出意外，真想奔上前去，吐給她一口口水，用我的口水，好壓她的驚。

老伴後來仍進了廁所，也嚐到了苦頭，這是後話，我先說了，後面就不再提了。當我與老伴會合後，日正當中，太陽高照，暑氣逼人，挺熱的，簡直比台灣還要熱，廣場沒有大樹，沒有樹蔭，也沒有遊客服務中心等建築物可遮蔭，頭頂豔陽，挺超級大的，曬得人全身發燙，頭也幾乎要發昏，唯一的遮蔽物，就是巨大的經幡了。我倆沒有退路，倆人連袂走入經幡內，經幡所圍出來的面積，少說有百餘坪，周邊設置有木頭橫桿，可以當椅子坐，倆人順勢坐下，吹著涼風，消著暑氣，也好整以暇地，悠哉看著周遭人潮。我這個老頭子喜歡看什麼人潮？我最愛看的是剛學會走路的小娃兒，跌跌撞撞地跑來跑去，哈哈大笑的前仰後翻，又哭又笑的暱在大人身邊，眉開眼笑的撒嬌躲貓貓，簡直萌呆又帥呆了，衆裡尋他千百度，百看千萬回，也不嫌累！經幡密集懸掛，圍出一個圓錐形大區域，有如帳篷般隱密，難怪我欲稱呼它為「經幡帳」。陽光透不進來，但風可以吹進來，讓人全身舒暢無比，也快樂無比。

此刻，暫不提藏傳佛教或文化宏觀部份，我發現經幡不單是創造美觀的裝置藝術，也是具有實質價值的設施呢！以雅尼濕地廣場的經幡來說，它就可以遮蔭納涼，也有座椅可以舒展全身，讓遊客靜謐中，悠閒中，便於看那千山萬水般，波濤翻騰的旗幟；也便於聽那滾滾而來，松濤似的颯颯風聲！它豈只美不勝收，簡直是貼心好功能，窩心到心坎裡，也佩服到心坎裡。為突顯美觀和創意，也強調特殊和唯一，甚至意涵和功能，全世界陸陸續續地，爭相仿效，獨具匠心，別樹一幟，出現不少裝置藝術創作，尤其是大城市、大都會區的廣場，公共建築、高樓大廈的庭園，讓人大開眼界，耳目一新，歎為觀止，不僅令人駐足圍觀，甚至成了大眾打卡景點。

咱台中市，近來有何裝置藝術出現？我網路搜尋結果，台中公立勤美術館，邀請奧地利藝術團隊，打造了沉浸式大型裝置藝術，「Net Taichung」和「String Taichung」，人可以走入作品內攀爬，訂於2025年6月20至11月2日展出，你去過了嗎？還有，咱彰化縣，又有那些新的裝置藝術？那可多了！2025年台灣設計展，將於10月10日至10月25日在彰化登場，今年主題為「彰化行」，以彰化全境作為展場，串聯彰化市、鹿港鎮、田尾鄉、田中鎮4個鄉鎮市，規劃3大展區，串連5大特區，與多檔城市級活動，全面打開地方產業、文化與生活樣貌，其間會有很多的裝置藝術，你去看了沒？歡迎你蒞臨我的故鄉彰化，也歡迎你蒞臨我的第二故鄉台中，願你有滿懷的震撼與收穫。

五嶽歸來不看山，黃山歸來不看岳，九寨歸來不看水，對我來說，西藏旅遊回來後，我不再看裝置藝術了。千年的藏傳佛教，千年的藏傳文化，千萬人堆疊形成的經幡，經過多少歲月的洗禮？經歷多少生活的磨難？還有那遠古流傳的滄海桑田呢！豈是今日世間，稍微動動腦筋，就自以為是，卻凡俗透頂的裝置藝術，所能堪比擬的？更別說超越了！我這個75、76歲，又痴又聵的糟老頭，總要留點口德，才不會討人厭，我不好意思說世間的裝置藝術，是騙吃騙喝，是討口飯吃，是小兒扮家家酒的玩意兒，但我的心理，就是這樣想的。對我的自大，我要說聲抱歉，我要負荊請罪了，對不起啦！其實，我也不用太自責，我沒有說得太過份，這些裝置藝術過沒多久，幾天？或幾個月？不也就香消玉隕了，不是嗎！（114年10月12日完稿）